
جوڑا صدقہ کرنے والی حدیث میں جوڑے کی وضاحت
جواب: نفلی نماز و روزہ ایسا ہے جیسے امیر کے لیے خیرات۔" (مراٰۃ المناجیح، ج 3، ص 93، نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْل...
جمعرات کے دن اہتمام کے ساتھ دعا کرنے کا شرعی حکم
جواب: صدقہ اور دعا کے لیے فریاد کرتی ہیں۔ مطلق دعا کے بارے میں اللہ تعالیٰ کا ارشاد پاک ہے: ﴿ اُجِیۡبُ دَعْوَۃَ الدَّاعِ اِذَا دَعَانِ ﴾ ترجمۂ کنز الایمان...
کیا مسلمان میت صدقہ و خیرات کرکے ایصال ثواب کرنے والے کو جانتی ہے؟
سوال: ہم نے یہ سُن رکھا تھا کہ جب مسلمان میت کے لیے اس كے گھر والے یا دوسرےلوگ دُعا و استغفار،صدقہ و خیرات اور قراءتِ قرآن وغیرہ کی صورت میں ایصال ثواب کرتے ہیں ،تو اس کو یہ معلوم ہوجاتا ہے کہ کس نے اس کے لیے یہ ایصال ِثواب کیا ہے،جبکہ ایک شخص کا کہنا ہے کہ ایصالِ ثواب تو درست ہے، لیکن اس بات کی شریعت میں کوئی اصل نہیں ہے کہ میت کو بھی علم ہوجاتا ہے، پوچھنا یہ ہے کہ یہ بات درست ہے یا نہیں؟اور اگر ہے، تو کہاں سے ثابت ہے ؟برائے کرم تشفی بخش جواب عطا فرمائیں۔
مسجد کے چندے سے افطاری کا اہتمام کرنا
جواب: مصارف (رائج مواقع)سے ہٹ کر استعمال کرنا ہے ، البتہ اگر خاص اسی کام کے لیے چندہ کیا گیا ہو ،تو اب اس چندے سے جو اس صراحت کے ساتھ لیا گیا ، افطار ی کا ا...
اشراق و چاشت کی فضیلت کیا ہے اور یہ کس کو حاصل ہوگی ؟
جواب: صدقہ ادا ہوجانااورتمام ضرورتوں و حاجتوں کے لیے اللہ پاک کا کافی ہونا اور ہر نا پسندیدہ چیز سے بندے کی حفاظت فرمانا، وغیرہا،لہٰذا یہ فضائل و برکات تو ...
نبی پاک علیہ الصلاۃ والسلام سے مشورہ کرنے سے پہلے صدقہ دینا
سوال: کیا قرآن کہتا ہے کہ جب لوگ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مشورہ کرنے آتے تھے تو پہلے کچھ (تحفہ یا صدقہ) دیتے تھے؟
کیا مرحوم باپ کے نماز روزے کا فدیہ اسکی بیٹی کو دینا جائز ہے؟
جواب: صدقہ فطر،کفارہ ، نذر اور دیگر صدقاتِ واجبہ کا بھی مصرف ہے ،جیسا کہ قہستانی میں ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،جلد3،با ب المصرف،صفحہ333،مطبوعہ کوئٹہ) ...
قربانی کے گوشت سے کھانا بنا کر پیسے کمانا کیسا؟
جواب: صدقہ کرنا لازم ہے کہ یہ نفع اس کے حق میں مالِ خبیث ہے۔ قربانی کے اجزاء میں ایسا تصرف کہ جس میں تمول پایا جائے، جائز نہیں ہے۔ جیسا کہ ہدایہ میں ہے...
حج قران والا طواف قدوم کے بعد سعی کرلے تو طواف الزیارۃ کے بعد سعی کرے یا نہیں؟
جواب: نفلی سعی ہوتی نہیں ، لہذا دوسری بار کی جانے والی سعی شرعی اعتبار سے لغو یعنی بیکار جائے گی،اور اس سے کوئی کفارہ وغیرہ لازم نہیں ہوگا۔ ...