
کیا Breathable نیل پالش لگی ہو تو وضو اور غسل ہوجائے گا ؟
جواب: بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا: یہ مسح ہے، غسل نہیں، پس اگر اسے کسی حیلے سے اس طرح استعمال کرے کہ پانی بہنے لگے، تو وضو جائز ہے۔ (بدائع الصنائ...
حضرت ایوب علیہ السلام کے بارے میں لوگ کوڑھ وغیرہ کی بیماری کا بتاتے ہیں، اس کی کیا حقیقت ہے؟
سوال: حضرت ایوب علیہ السلام کی بیماری کے بارے میں لوگ مختلف باتیں کرتے ہیں،کچھ کہتے ہیں کوڑھ کی بیماری تھی، کچھ دوسری بیماریاں بتاتے ہیں،اس کی کیا حقیقت ہے؟
تصویر اور مووی کے متعلق اعلحضرت کا کیا فتوی ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ تصویر اور ویڈیو بنوانا کیسا ہے نیز یہ بھی ارشاد فرمائیں کہ اعلی حضرت کا اس بارے میں فتوی کیا ہے جواز کا ہے یا ممانعت کا اگر ممانعت ہے تو کیا امام اہلسنت کے فتوی کی مخالفت درست ہے؟
دلائل الخیرات شریف کون کون پڑھ سکتا ہے؟
سوال: مجھے دلائل الخیرات نامی کتاب کے بارے میں معلومات درکار ہیں، کیا یہ کتاب ہر کوئی پڑھ سکتا ہے یا اس کے لئے کسی سے اجازت لینا ضروری ہے؟
عورت کے لیے ٹخنے چھپانے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: بارے میں ردالمحتار میں عورت کے سترعورت کے اعضاء شمار کرتے ہوئے ارشاد فرمایا:’’الساقان مع الکعبین‘‘ترجمہ:ٹخنوں سمیت پنڈلیاں۔(ردالمحتار ، جلد2، صفحہ 101...
نفلی طواف بیٹھ کر کرنے سے دَم یا صدقہ لازم آئے گا؟
جواب: بارے میں نص مطلق ہے ، جانور ذبح کرنے کے بر خلاف اور صدقہ مکۃ المکرمہ کے فقیروں پر کرنا افضل ہے ۔ بحر ۔(رد المحتار علی الدر المختار ، ج3 ، ص671۔672 ، م...
کیا مسجد حرام کے علاوہ حدود حرم میں بھی نیکی و گناہ ایک لاکھ کے برابر ہے ؟
جواب: بارے میں ایک حدیث حسن بھی مروی ہے کہ ارشاد فرمایاکہ حرم کی ایک نیکی لاکھ کے برابر ہے۔ علاوہ ازیں ابنِ ماجہ نے حضرت ابن عباس رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ...
جسم پر ٹیٹوز(Tattoos) بنانے کا حکم
جواب: سوال ہوا تو آپ نے جواباً ارشاد فرمایا: '' یہ غالبا خون نکال کر اسے روک کر کیا جاتاہے، جیسے نیل گدوانا، اگریہی صورت ہو تو اس کے ناجائز ہونے میں کلام نہ...
سادگی کسے کہتے ہیں؟ سادگی سے متعلق اسلامی تعلیمات کیا ہیں ؟
جواب: بارے میں کلام کیا اس کا خلاصہ یہ ہے کہ لباس کے معاملے میں وہی حکم ہے جو کھانے،پینے اور دیگر اُمور میں ہے یعنی ہر معاملہ میں حد سے زیادہ بڑھنے اور ...
میڈیکل اسٹور میں سرمایہ کاری (Investment) کی ایک آسان صورت
جواب: سوال میں مذکور طریقۂ کار جائز نہیں اور یوں اندازے سے رقم دینا شراکت نہیں۔ جب تک آپ شریعتِ مطہرہ کا بیان کردہ کاروباری طریقہ اختیار نہیں کریں گےاس طرح...