شوہر کی اجازت کے بغیر اس کا مال صدقہ کرنا کیسا ؟
جواب: مطلب یہی ہے کہ اس کی اجازت کے بغیر اس کے مال میں کوئی تصرف نہ کرے اور قرآن پاک میں نیک عورتوں کا یہ وصف بیان ہوا ہے کہ وہ شوہر کی غیر موجودگی میں اس ک...
ذوالحجہ کے ابتدائی نو دنوں کے روزوں کا حکم
جواب: مطلب فی السنۃ وتعریفھا، صفحہ230 ،دار المعرفہ بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَل...
نمازمیں اللہ اکبر کو آللہ اکبر پڑھنا
جواب: مطلب یہ ہوتاہے کہ :"کیااللہ سب سے بڑاہے؟"گویایہ کہنے والامعاذاللہ ،اللہ تعالی کے سب سے بڑاہونے میں شک کررہاہوتاہے ۔اسی وجہ سے ا گرمعنی سمجھتے ہوئے ایس...
12 ذوالحجہ كی رمی ظہر کا وقت شروع ہونے سے پہلے کرنا
جواب: مطلب:فی رمی الجمرات الثلاث، جلد3،صفحہ619،دار المعرفۃ، بیروت) اگر کوئی شخص کسی دن کی رمی ،اس کے وقت میں ادا نہ کرے تو اس پر قضا اور کفارہ دونوں لاز...
کاٹن کے باریک کپڑے پہن کر نماز پڑھنا کیسا ؟
جواب: مطلب فی ستر العورۃ، جلد 2، صفحہ 96-93، دار المعرفۃ، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِ...
کیا عصر کے بعد پڑھنا ،لکھنا منع ہے ؟
جواب: مطلب یہ ہو کہ جس کے پاس چراغ نہ ہو وہ عصر کا وقت نکلنے کے بعد نہ لکھے۔ نیز امام احمد بن حنبل نے اپنے کسی ساتھی کو وصیت کی تھی کہ عصر کے بعد کتاب نہ ...
کیا گناہ کرنے سے نیکیاں برباد ہوجاتی ہیں ؟
جواب: مطلب یہ نہیں کہ بندہ توبہ کی امید پر گناہ کرتا رہے کہ یہ تو دین کو مذاق بنانے کے مترادف ہے بلکہ بندہ خلوت میں بھی اپنے آپ کو گناہوں سے بچائے اور اگ...
کیا احرام سے باہر ہونے کے لئے عورت بھی حلق کرے گی ؟
جواب: مطلب اس پر کم از کم چوتھائی سر کے بالوں میں سےہر بال کو انگلی کے ایک پورے کے برابر کاٹنا لازم و ضروری ہے اور سنت یہ ہے کہ پورے سر کے بالوں کی تقصیر کی...
جمعہ کے خطبہ کے دوران پہنچنے والا جمعہ کی سنتیں کب ادا کرے ؟
جواب: مطلب:فی شروط وجوب الجمعۃ، صفحہ40-38،مطبوعہ کوئٹہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّ...
سالی سے زنا کرلیا تو کیا بیوی حرام ہوجاتی ہے؟
جواب: مطلب ہے نہ سالی سے زنا کے سبب زوجہ سے جماع حرام ہو ۔"(فتاوی رضویہ ، جلد11،صفحہ 317، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ،لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُو...
