سرچ کریں

Displaying 711 to 720 out of 6407 results

711

اذان سے پہلے درود نبی پاک ﷺ اور صحابہ کرام رضی اللہ عنھم کے دور میں نہیں تھا تو اب کیوں پڑھتے ہیں؟

جواب: صلی اللہ علیہ و سلم پر درود پاک پڑھنے کے حکم میں کوئی قید بیان نہیں فرمائی کہ فلاں وقت پڑھو اورفلاں وقت نہ پڑھو، بلکہ مطلق بغیر کسی قید کے درود شر...

711
712

رضاعی خالہ زاد بہن سے پردہ ہوگا یا نہیں؟

جواب: صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:”يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب“ ترجمہ:جو رشتے نسب سے حرام ہوتے ہیں وہ رضاعت(دودھ کے رشتے کی وجہ ) سے بھی حرام ہوجاتے ہی...

712
713

کن جانوروں کی قربانی جائز ہے؟ قربانی کے جانور کی شرائط و احکام

جواب: صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور صحابۂ کرام رضی اللہ عنہم سے ثابت نہیں۔ (ھدایہ ، جلد4 ، صفحہ 408 ، مطبوعہ دارالکتب العلمیہ ، بیروت) صدرالشریعہ بدرالطریقہ...

713
714

کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی اذان دی ہے ؟

سوال: کیا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی اذان دی ہے؟

714
715

شہید قرآنِ پاک اور دیگر مقدس اوراق کو جلا دیا جائے یا کیا کیا جائے؟

جواب: صلی اللہ تعالیٰ علیہم و سلم اجمعین کے جائز ہے۔ (فتاوی رضویہ، جلد 23،ص338تا 340، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وقار الفتاوی میں ہے:”قرآن پاک کے بوسید...

715
716

مکروہ وقت میں طواف کرنا اور طواف کے نفل پڑھنا کیسا ؟

جواب: صلی فيهن: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب “ترجمہ:حضرت عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ ...

716
717

کیا سمندرمیں ڈوب کرشہید ہوجانے والے کا قرض معاف ہوجاتا ہے

جواب: صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا:” شهيد البحر مثل شهيدی البر و المائد فی البحر كالمتشحط فی دمه فی البر و ما بين الموجتين فی البحر كقاطع الدنيا فی...

717
718

لوگوں کو نماز فجر کے لیے جگانا

جواب: صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ نماز فجر کے لیے نکلا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سوئے ہوئے، جس شخص پر گزرتے اسے نماز کے لیے آوازدیتے اور پاؤں مبار...

718
719

موزے پہننا سنت سے ثابت ہے

جواب: صلی اللہ علیہ وسلم کا موزے پہننا اور ان پر مسح کرنا ثابت ہے۔ چنانچہ ترمذی شریف میں حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے آپ فرماتے ہیں:”فاتيته ب...

719
720

سسرال میں نمازمکمل یا قصر پڑھنی ہوگی؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ وطن اصلی کی صورتوں میں سے ایک صورت بہار شریعت وغیرہ میں یہ بھی پڑھی تھی کہ آدمی جہاں سے شادی کر لے وہ جگہ بھی اس کی وطن اصلی ہوجاتی ہے۔یہ مسئلہ پڑھا ہوا توتھا لیکن اس کی طرف کبھی توجہ نہیں گئی اور اب جب غور کیا ہے تو اس سے ظاہراً جو معنی سمجھ آتا ہے ، وہ یہ ہے کہ آدمی کا سسرال بھی اس کے لیے وطن اصلی ہوگا اور اسے وہاں پوری نماز پڑھنی ہوگی۔اگر اس مسئلہ کا یہی مفہوم ہے، تو میرے خیال میں اس کی طرف عام عوام تو کیا بڑے بڑے علماء کی بھی توجہ نہیں ہوگی کہ کسی کو بھی اس پر عمل کرتے ہوئے نہیں دیکھا۔برائے کرم اس کی وضاحت فرمادیں۔ میں نے ڈیرہ غازی خان سے شادی کی ہے اور بیوی بچوں سمیت میری مستقل رہائش ملتان کی ہے ۔پوچھنا یہ ہے کہ میں جب ڈیرہ غازی خان جاؤں گا قصر کروں گا یا پوری نماز پڑھوں گا؟ابھی تک میرا عمل یہ رہا ہے کہ میں وہاں قصر کرتا رہاں ہوں۔

720