نومولود بچوں کو گھٹی دینے کی وجہ
جواب: چیز چبا کر نومولود بچے کے تالُو میں لگانا ، نبیِّ کریم صلَّی اللہ علیہ وسلَّم اور صحابۂ کرام علیہمُ الرِّضوان کا طریقہ ہے۔ گھٹّی دلوانا مستحب ہے نیز ...
پی ایل ایس (PLS) اکاؤنٹ کے ذریعے ملنے والے نفع کا حکم ؟
جواب: چیز پر بیک وقت دو مِلک جمع ہونے محال ہیں، لہٰذا مال ماخوذ کا واپس کرنا ضروری نہیں، بلکہ اس سے علیحدگی واجب ہے، خواہ اسی کو واپس لوٹا یا جائے یا صدقہ ک...
کیا بہت ساری عورتوں کو نماز کے لیے ایک ہی سترہ کافی ہے؟
جواب: چیز ایسی ہو جو سب کے لیےہی سُترہ بننے کے قابل ہو جیسے سب کے سامنے دیوار واقع ہو ، تو وہی سب کے لیے سترہ ہوجائے گی۔ اسی طرح اگر آگے پیچھے عورتیں نماز...
کیا قرآنِ پاک کے عموم و اطلاق سے صحابہ کرام علیہم الرضوان کا استدلال کرنا ثابت ہے ؟
جواب: چیزیں اپنی دنیا ہی کی زندگی میں فنا کر چکے اور انہیں برت چکے ‘‘میں ڈرتا ہوں کہ ہماری نیکیاں جلدی دے دی گئی ہوں ،چنانچہ آپ نے وہ نہ پیا۔ (مشکوٰ...
شرعی مسافر نے دو کی بجائے ، چار رکعتیں پڑھ لیں ، تو اب نماز کا کیا حکم ہے ؟
جواب: چیز سے تمہیں تعجب ہوا ہے مجھے بھی اس سےتعجب ہواتھا،تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سوال کیا،تو ارشاد فرمایا:یہ صدقہ ہے، جو اللہ نے تم ...
رہائش کی نیت سے پلاٹ خریدا لیکن آبادی نہ ہونے پر بیچنے کی نیت بھی ہے تو زکوٰۃ کا حکم؟
جواب: چیز کو اپنے استعمال کے لئے خریدا اس نیت کے ساتھ کہ اگر نفع ملا تو اسے بیچ دوں گا تو اس پر زکوٰۃ نہیں۔ (فتاوی شامی، جلد 1، صفحہ 128، دار الفکر، بیروت( ...
مخصوص دکانداروں کو مال بیچنے کی شرط لگانا کیسا ؟
جواب: چیز کو کمپنی کے مقررکردہ دکانداروں کے علاوہ کو بیچنا بھی جائز ہے کیونکہ عقد میں ایسی شرط بیع کو فاسد کرتی ہے جو عقد کے تقاضا کے خلاف ہو اور اس میں ب...
کیا زندگی میں اپنے لیے کفن تیار کر کے رکھ سکتے ہیں ؟
جواب: چیز ملحوظ رہے کہ بعض اوقات کفن کے لیے رکھے ہوئے متبرک کپڑے کو بَرْسوں گھر میں رکھا جاتا ہے، جس کے سبب وہ کپڑا بوسیدہ ہو جاتا اور اُس کی رنگت میں پیلاہ...
کیا نیک بندوں کا وسیلہ جائز ہے یا شرک ہے؟
جواب: چیز ہے۔ اِسے شرک کہنا ، معاذاللہ عام مسلمانوں بلکہ بڑے بڑے محدثین، تابعین اور صحابہ کرام رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُم پر الزام لگانے کے مترادف ہے...
گاڑی ادھار بیچ کر واپس خریدنا جائز ہے یانہیں؟
جواب: چیز بیچی اورابھی پوری قیمت وصول نہیں ہوئی، توخریدنے والے سے وہی چیزکم قیمت میں خریدناجائز نہیں ہوتا جبکہ اسی جنس کے ثمن سے خریدا جائے جس سے بیچا گیاہے...
