نماز میں سیدھے پیر کا انگوٹھا ہل جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: اگر پاؤں کا انگوٹھا اپنی جگہ سے اٹھ جائے یا ہل جائے تو اس سے نماز پر اثر نہیں پڑتا،چاہےجان بوجھ کرہویاانجانے میں۔ عوام میں جو مشہور ہے کہ انگوٹھا اپن...
آیتِ کریمہ پڑھنے کی منت ماننےاور اس منت کو پورا کرنے کاحکم
جواب: اگر ایک رات میں دس ہزار بار آیت کریمہ ایک ساتھ نہیں پڑھ سکتے، تو متفرق اوقات میں پڑھ کر مکمل کرلیں ۔ در مختار میں ہے :’’ولونذر التسبیحات دبر الص...
قربانی کے جانور پر ایک شخص چھری چلائے اور دوسرا شخص تسمیہ کہے،تو کیا حکم ہے
جواب: اگر جان بوجھ کر تسمیہ(اللہ عزوجل کا نام لینا) چھوڑ دے، تو جانور حلال نہیں ہوگا ۔ ہاں اگر بھول کر نہ کہا، تو جانور حلال ہوگا اور قربانی بھی ہوجائے گی۔...
تین اوقاتِ مکروہہ میں قضا نماز ادا کر لی جائے ، تو کیا نماز ہوجائے گی
سوال: اگر کسی کو پتہ نہ چلےاور وہ تین اوقاتِ مکروہہ میں سے کسی وقت میں کوئی قضا نماز پڑھ لے،تو کیا قضا نماز ہوجائے گی یا دوبارہ پڑھنی ہوگی؟
عیدکی نماز سے پہلے اشراق، چاشت و دیگرنفل پڑھنے کاحکم
جواب: اگر چاشت کی نماز پڑھنا چاہے، تو عید کی نماز ہوجانے کے بعد پڑھے ۔ بہا رشریعت میں ہے:”نماز عید سے قبل نفل نماز مطلقاً مکروہ ہے، عیدگاہ میں ہو یا ...
کپڑوں کے ذریعے زکوۃ کی ادائیگی
سوال: اگر کسی خاتون کے پاس سونے کا نصاب تو ہو مگر زکوٰۃ کی ادائیگی کے لئے فی الوقت نقد رقم کی وسعت نہ ہو، تو کیا وہ اپنے استعمال شدہ ملبوسات کی بازار سے قیمت لگوا کر زکوٰۃ کی واجب الادا رقم کے مطابق ان ملبوسات کو نقد رقم کے متبادل کے طور پر مستحقینِ زکوٰۃ کو دے سکتی ہے؟
جواب: اگر کسی نے نمازِ فجر، جمعہ وعیدین کے علاوہ نمازوں کی تکبیرِ تحریمہ وقت کے اندر کہہ لی، اگرچہ مکروہ وقت میں ہو(جیسے عصر کے بعد کے مکروہ وقت میں اسی دن ...
جواب: اگر کھڑے ہوکر پڑھنے میں تکلیف ہےیامرض کے بڑھ جانے یادیرسے ٹھیک ہونے کاصحیح اندیشہ ہے تو بیٹھ کر پڑھنے میں حرج نہیں اور اگر کھڑے ہوکر پڑھنے میں کوئی عذ...
سید کی غیرہاشمی بیوی کوزکاۃ دینا
جواب: اگر مستحق زکوٰۃ (جس کی ملکیت میں حاجت اصلیہ اورقرض سے زائد52.5 تولہ چاندی یااتنی مالیت کاحاجت اصلیہ سے زائدکسی بھی قسم کااضافی مال نہیں ( ہے تواسے ز...
دریا یا نہر سے ملنے والی لاش کو بھی غسل دینا ضروری ہے
سوال: دریا یا نہر سے ملنے والی لاش کو غسل دیا جائے گا یا نہیں اور اگر ایسی لاش کو بغیر غسل دیئے دفنایا گیا، تو کیا حکم ہوگا؟
