
فجر اور عصر کے وقت میں سجدہ تلاوت کرنے کا حکم
سوال: (1)فجر اور عصر کے وقت میں سجدہ تلاوت ادا کر سکتے ہیں؟(2) اگر جائز ہے، تو اس کے جواز کی وجہ کیا ہے؟
اللہ تعالیٰ کو طبیب کہنا کیسا؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: جائز نہیں۔ بطور نام ممانعت کی وجہ یہ ہے کہ اسمائے باری تعالیٰ توقیفی ہیں، اپنی طرف سے اللہ تعالیٰ کے لیے کوئی نام نہیں بول سکتےاور لفظ ”طبیب“ بطور ِ ...
صمد نام کا مطلب اور محمد صمد نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: دینا بَہُت بُرا ہے اور کبھی ناجائز و گناہ ہوتا ہے اور کبھی سرحدِ کفر تک بھی پہنچتا ہے ۔ قادِر کا اِطلاق توغیر پر جائز ہے ۔ اس صورت میں عبدُا لقادِ...
اجتماع کے آخر میں کوئی بلند آواز سے سلام کرے تو اس کا جواب
سوال: اجتماع کے آخر میں جب صلوٰة وسلام اور اختتامی دعا ختم ہوتی ہے، تو کوئی ایک بلند آواز سے سب کو سلام کرتا ہے۔ تو کیا اس سلام کا جواب دینا سب پر واجب ہوگا یا کسی ایک نے بھی دے دیا تو واجب ادا ہو جائےگا یا کسی پر بھی واجب نہیں ہوگا؟
منگیتر کے ساتھ گھومناپھرنا، باتیں،ملاقات وغیرہ کرنا کیسا؟
جواب: دینا ہو، مخطوبہ کو دیکھ لینا یا دِکھوا لینا مستحب ہے۔۔۔۔دیکھنے سے مراد چہرہ دیکھنا ہے کہ حسن و قبح چہرے ہی میں ہوتا ہے اور اس سے مراد وہ ہی صورت ہے جو...
ارحم نام رکھنا کیسا اور ارحم کا معنی؟
جواب: دینا ہے،جس کے ذریعے اسے عزت دی گئی ہےاور تزکیہ تو یہ ہے کہ انسان خود کو نیکوکار،متقی پرہیزگار خیال کرے۔کیونکہ ایمان کی حد معلوم ہے، وہ اس سے متفاوت...
شادی کے موقع پر ہونے والی ایک رسم کا شرعی حکم
جواب: جائز و حرام اور جہنم میں لے جانے والے کام ہیں۔کوئی خوشی یا غمی اللہ و رسول صلی اللہ علیہ واٰلہ وسلم کی نافرمانی کو جائز نہیں کر دیتی اور نہ بروزِ قیا...
کسٹمردکان پر سامان رکھوا کر بھول جائے ،تو حکم؟
جواب: دینا‘‘اس کے دورکن ہیں:(1) ایجاب(2)قبول،یہ کبھی صراحتاً پائے جاتے ہیں، جیسے زبان سے کہامیں نے اپنامال تمہاری حفاظت میں دیااوردوسراکہے میں نے قبول کیااو...
جواب: جائز و گناہ ہے، بلکہ رات میں کام اور دن میں آرام کرنا بھی بلا شبہ جائز ہے، دن میں آرام جیسے قیلولہ کرنا اور راتوں میں کام کرنا جیسے دوکانوں، بازاروں ا...
نذر و منت ماننے کا حکم، کیا منت ماننے سے حدیث پاک میں منع کیا گیا ہے ؟
جواب: دینا بیان فرماتاہے﴿ اِنِّیۡ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا﴾صحابہ کرام نے نذریں مانی ہیں، لہٰذا حدیث پر یہ اعتراض نہیں کہ ’’ لا تنذروا ‘‘نہی ہے اور نہی ...