
جواب: ہونا " یعنی پاکیزہ طبیعت کے خلاف اورگھن کا باعث ہونا ہے اور یہی وجہ اور علت "اوجھڑی " میں بھی پائی جاتی ہے ؛ کیونکہ جس طرح مثانے میں پیشاب جمع ہوتا ...
وطن اصلی سے دوسری جگہ مستقل شفٹ ہوگیا تو وطن اصلی باطل ہوجائے گا
جواب: ہونا اور اُس جگہ رہائش نہ رکھنے کے عزم نے اس کے اس وطن اصلی کو ختم کردیا،اگرچہ اس کی وہاں پرزمینیں ومکان اوررشتہ داروغیرہ رہتے ہیں، لہٰذا زید اگر15 دن...
نماز کے انتظار میں ذکر و اذکار کرنا
جواب: ہونا مراد نہیں بلکہ حکماً نماز میں ہونا مراد ہے۔ لہٰذا ایسا شخص ذکر و اذکار، دعا و قرآنِ پاک کی تلاوت کرسکتا ہے۔ چنانچہ صحیح بخاری کی حدیثِ پاک میں ن...
92 کلومیٹر کا فاصلہ کہاں سے شمار ہوگا، جہاں سے چلا ہے، یا شہر سے نکل کر ؟
جواب: ہونا چاہیے۔ بحر الرائق میں ہے:’’ذکر الاسبیجابی المقیم اذا قصد مصراً من الامصار وھو مادون مسیرۃ ثلاثۃ ایام لایکون مسافراً،ولو انہ خرج من ذلک المصر...
آدمی اپنے وطن اصلی میں داخل ہوتے ہی مقیم ہو جاتا ہے
جواب: ہونا چاہے کسی حاجت کے لئے ہویا صرف عبورکرنے (گزرنے) کے لئے ، بہرحال آدمی مقیم ہو جاتا ہے اور اس کا سفر ختم شمار کیا جاتا ہے۔اس کے مطابق رحیم یار خان ...
حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں ؟
جواب: ہونا لازم ہے ۔“(فتاوی حج و عمرہ،حصہ13،صفحہ67،جمعیت اشاعت اھلسنت،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَ...
گھر کا پالا ہوا بکرا بیچ کر بڑا جانور لینا اور اس میں عقیقے کا حصہ شامل کرنا کیسا ؟
جواب: ہونا ضروری ہے،خواہ وہ تقَرُّب مختلف قسم کے ہی ہوں، مثلاً:عقیقہ،حجِ قِران،حجِ تمتع کی قربانی کہ سب سے تقَرُّب مقصود ہوتاہے،لہٰذا ان سب کو اگر گائے یا...
نماز سے پہلے امام اپنے مسافر ہونے کا اعلان کرنا بھول گیا، نماز میں یاد آیا تو۔۔۔
جواب: ہونا معلوم ہو ،خواہ نماز شروع کرتے وقت معلوم ہوا ہو یا بعد میں، لہٰذا امام کو چاہيے کہ شروع کرتے وقت اپنا مسافر ہونا ظاہر کر دے اور شروع میں نہ کہا، ت...
کیا نابالغ کی قسم منعقد ہوتی ہے؟
جواب: ہونا بھی ہے، لہٰذا نابالغ کی قسم منعقد نہیں ہوتی۔ بدائع الصنائع میں ہے: ”منھا ان یکون عاقلاً بالغاً فلا یصح یمین الصبی و المجنون و ان کان عاقلاً لانھ...
عرینہ والوں کو پیشاب پینے کی اجازت و سخت سزا دینے کی وجہ
جواب: ہونا جان لیا تھا،لہذا اُنہیں یہ علاج تجویز فرمایا، اور کافر کی بیماری کی شفا ناپاک چیز میں ہو اور مؤمن کیلئے اُس میں شفا نہ ہو،اس میں کوئی بعید بات ن...