سرچ کریں

Displaying 761 to 770 out of 862 results

761

سوئم والے دن چنوں پر فاتحہ پڑھنے کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: عام بلاشبہہ مستحسن ہیں، اور تخصیص جو مخصص (خاص کرنے والے) کا فعل ہے، وہ اس کے اختیار میں ہے، ممانعت کا سبب نہیں ہوسکتا، یہ خاص کرلینے کی مثالیں ،سب عر...

761
762

ہاتھ کی بجائے غُلیل سے رمی کرنے کا حکم؟

جواب: عام طور پر اسی انداز میں ہی رمی کی جاتی ہے۔ علامہ زین الدین ابن نجیم مصری حنفی رحمۃ اللہ علیہ بحرا لرائق شرح کنز الدقائق میں اور علامہ ابو ا...

762
763

آدمی اپنے وطن اصلی میں داخل ہوتے ہی مقیم ہو جاتا ہے

جواب: عام ہے کہ وہ اقامت کے لئے ہو یا(اقامت کے لئے) نہ ہو اور کسی ایسی حاجت کے لئے ہو جسے وہ بھول گیا ہو۔)طحطاوی علی المراقی ،صفحہ 425، مطبوعہ دار الکتب الع...

763
764

کیا امۃ الحفیظ نام رکھ سکتے ہیں؟

جواب: عام بول چال کے اعتبار سے اس نام کے مشکل ہونے کی وجہ سے،لوگوں کا اسے بگاڑ دینا ممکن ہے،لہذا بہتر یہ ہے کہ کوئی آسان ، اسلامی نام رکھ لیا جائے۔بچی کا ن...

764
765

ایسے برتن استعمال کرنا جن پر اللہ و رسول کا نام لکھا ہو یا کعبہ کی تصویر بنی ہو

جواب: عام آدمی ایسی چیزوں کے آداب کا کما حقہ خیال نہیں رکھ سکتا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...

765
766

حائضہ عورت کا روضۂ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر حاضری دینا

جواب: عام قبرستان میں جانے کی مطلقا ممانعت ہے ، اگرچہ باپردہ ہوں ۔ سیدی اعلیٰ حضرت ، امامِ اہلسنت ، مولانا الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ...

766
767

اشمل نام کا مطلب اور اشمل نام رکھنا کیسا

جواب: عام ہو“۔اوریہ مذکرکاصیغہ ہے لہذایہ بچی کانام نہیں رکھنا چاہیے ۔بہتریہ ہےکہ اللہ پاک کے نیک بندوں اور بندیوں کے نام پر بچے اور بچی کا نام رکھا جائے کہ...

767
768

پسینے والے کپڑے پہن کر مسجد میں جانا

جواب: عام حالت میں پسینہ کپڑوں کو لگ جانے سےمسجد میں جانا منع نہیں ہوتا ، البتہ اتنی زیادہ مقدار میں پسینہ ہو کہ جس سے کپڑوں میں بدبو پیدا ہو جائے اور اس...

768
769

جس عورت کا حمل ضائع ہو جائے، اس سے حاملہ عورتوں کا دُور بھاگنا

جواب: عام لوگ نَحْس(یعنی منحوس) سمجھ رہے ہیں اس سے بچنا مناسب ہے کہ اگر حسبِ تقدیر اسے کوئی آفت پہنچے ان کا باطِل عقیدہ اور مستحکم ہوگا کہ دیکھو یہ کام کیا...

769
770

برسی کس دن کرنا ضروری ہے ؟

جواب: عام بلاشبہہ از مستحسنات ست وتخصیص کہ فعل مخصص است باختیار اوست کہ باعث منع نمی تواند شد این تخصیصات ازقسم عرف وعادت اند کہ بمصالح خاصہ ومناسبت خفیہ اب...

770