
ناخن کاٹ کر بیت الخلا یا غسل خانہ میں پھینکنے سے بیماری کا اندیشہ ہے
جواب: بال کاٹے تو چاہئے کہ اسے دفن کردے ، اگر اسے پھینک دیا تو بھی کوئی حرج نہیں ہے، اور اگر بیت الخلاء یا غسل خانہ میں پھینکا تو ایسا کرنا مکروہ ہے، کیونک...
کیا مسجد حرام کے علاوہ حدود حرم میں بھی نیکی و گناہ ایک لاکھ کے برابر ہے ؟
جواب: بال صرف مسجدالحرام سے خاص نہیں، بلکہ مکمل شہرِ مکہ کا یہی حکم ہے۔ خود نبی اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے بصراحت شہرِ مکہ م...
جواب: بالمال (یعنی مال کے ساتھ مال کے تبادلے)کا نام ہے،جبکہ سوال میں مذکور طریقہ کارمیں کسی چیزکی بیع(خریدوفروخت) نہیں ہورہی(یعنی ایسا نہیں ہےکہ ایک طرف ...
کیا نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی میراث والی حدیث کے راوی صرف حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ہیں ؟
جواب: بالجنة ثمانية نظير حديث من كذب علي“ ترجمہ:اس حدیث کو شیخین نے حضرت عمر، عثمان، علی،سعد بن ابی وقاص سے ؛اور امام مسلم نے حضرت عباس ،ابو بکر الصدیق ،عبد...
احرام باندھنے کے بعد غسل کرنا اور احرام تبدیل کرنا
جواب: بال نہ ٹوٹنے پائےوغیرہ ۔ تنبیہ :عام لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ شاید اِحرام کی چادر پہننے کو حالتِ احرام کہتے ہیں ، اِسی لیے وہ چادر تبدیل کرنے یا اُتارن...
جسم پر ٹیٹو بنوانے والے کی نمازِ جنازہ ادا کرنے کا حکم
جواب: بال اکھاڑنے، اور خوبصورتی کے لئے دانتوں میں کھڑکیاں بنوانے والیوں، اور اللہ کی تخلیق میں تبدیلی کرنے والیوں پر۔(صحیح بخاری، کتاب اللباس، باب المستوشمۃ...
آن لائن فری لانسنگ میں پروجیکٹس حاصل کرنے کے لئے دھوکا دینا
جواب: ظاہر کرنا اور دوسروں کا کیا ہوا کام اپنا بنا کر پیش کرنا جھوٹ ، فریب اور دھوکا ہے، احادیث میں اس کی سخت مذمت بیان کی گئی ہے اور دینِ اسلام میں کسی ک...
کیا ایصال ثواب کے لیے نفلی طواف کر سکتے ہیں اور اس میں ایک چکر کافی ہے ؟
جواب: بالاآیت کے متعلق تفسیر مظہری میں ہے:”قال السيوطی وقد نقل غير واحد الاجماع على ان الدعاء ينفع الميت ودليله من القرآن قوله تعالى﴿وَالَّذِیْنَ جَآءُوْ مِ...
حمل ضائع ہونے کے بعد آنے والے خون کا حکم
جواب: بال وغیرہ بن چکا تھا ، اس کے بعد حمل ضائع ہوا ، تو آنے والا خون نفاس ہو گا ، عورت نفاس کے احکام پر عمل کرے گی ، کیونکہ اعضاءچار ماہ سے پہلے بننا شروع ...
خشکی کی وجہ سے داڑھی کٹوانے کا حکم
جواب: بالوں میں خشکی کا ہوجانا کوئی شرعی عذر نہیں جس کی وجہ سے داڑھی کاٹنے یا ایک مٹھی سے کم کرنے کی شرعاً اجازت ہو، لہٰذا اگر داڑھی کاٹی یا ایک مٹھی س...