ٹخنوں سے نیچے شلوار ہونے کی صورت میں نماز کا حکم
جواب: نیت کے ٹخنوں سے نیچے کپڑا لٹکتا چھوڑ دیا تو گناہ گار نہیں ہوگا، لیکن خلاف سنت اورمکروہ تنزیہی ہے اوراس حالت میں نماز ہوجائے گی مگرخلاف اولی ہے۔ ا...
حیض کی حالت میں حروفِ مقطعات والا وظیفہ پڑھنا
جواب: نیت بھی نہ کرے بلکہ دعا و ثنا کی برکت سے طلب شفا کرنے کے لیے اس پر دم کرے تو روا ہے ۔ “(فتاوی رضویہ،جلد 1، صفحہ 1115۔1116،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) ناپا...
قرض خواہ ہ نہ مل رہا ہوتو کیا کرے؟
جواب: نیت سے ایک سو پچاس روپئے ، صدقہ کردیں، اس طرح زید قرض سے بری الذمہ ہوجائے گا۔ "(فتاوی فقیہ ملت، ج 2، ص 201، مطبوعہ :شبیر برادرز، لاہور) وَاللہُ ...
اسمارٹ ایل ای ڈی یا ٹی وی پر زکوۃ کا حکم
جواب: نیت ہو یا چرائی پر چھوٹے جانور۔“(بہارِ شریعت، جلد1، صفحہ 882، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ...
عمرے کے احرام میں طواف سے پہلے ہمبستری کرنا
سوال: ایک شخص نے عمرہ کا احرام باندھا اور احرام کی نیت کے بعد،طواف سے پہلے اس نے اپنی زوجہ سے جماع کرلیا، اب اس شخص کے متعلق کیا حکم ہے؟نیز اگر یہاں ایسے شخص پر دم لازم ہوگا، تو کیا وہ شخص دم کے بدلے روزے رکھ سکتاہے ۔کیا اس سے وہ کفارہ ادا ہوجائے گا؟
دورانِ نماز، نمازی بھول کر کسی کو سلام کردے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: نیت سے مصافحہ کرنا بھی نماز کو فاسد کر دیتا ہے۔ "(بہارِ شریعت ، جلد1،حصہ 3، صفحہ604، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم...
میّت کے ترکہ سے گزشتہ سالوں کی زکوۃ ادا کرنا
جواب: نیت نہیں پائی جارہی مگر یہ کہ زکوٰۃ ادا کرنے کی وصیت کرجائے تو اس کی وصیت دیگر تبرعات کی مثل ایک تہائی میں معتبر ہوگی۔ (البحر الرائق شرح كنز الدقائق...
عمرہ کے بعد میقات کے اندر رہتے ہوئے حرم سے باہر گئے تو مکہ واپسی پر احرام کا حکم
جواب: نیت نہیں ،تواس پر احرام باندھنا لازم نہیں ہے، احرام باندھے بغیر بھی واپس مکۃ المکرمہ آنا اس کے لئے جائز ہے، ہاں اگر واپسی میں عمرہ یا حج کا ارادہ ہے ،...
کیا شادی کی پہلی رات ہمبستری کرنا لازم ہے؟
جواب: نیت سے مختصرسی دعوت اپنے گھروالوں کی اگر کی جائے تو بھی ولیمہ ادا ہوجائے گا۔ اعلیٰ حضرت امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہی...
کیا صرف بیچنے کے لئے لگائی جانے والی فصل پر عشر واجب ہوتا ہے؟
جواب: نیت سے زمین کو خالی چھوڑ دیا تو ان دونوں صورتوں میں عشر یا نصف عشر دینا لازم ہوگا۔ خواہ اس سے حاصل شدہ پیداوار کو بیچنا مقصود ہو یا صرف گھر ، خاندان م...
