سرچ کریں

Displaying 781 to 790 out of 852 results

781

معذورِشرعی ایک نماز کا وقت نکلنے سے معذورِ شرعی نہ رہا، تو وضو بھی ٹوٹ جائے گا؟

جواب: مقام العلة في حق إضافة الحكم. ۔۔۔ لأن الخروج شرط الانتقاض والعلة هي الحدث السابق، وإنما لم يظهر أثره في الوقت للضرورة، فإذا خرج الوقت زالت الضرورة فظه...

781
782

گاؤں کی آبادی شہر سے مل جائے، تو مسافر کے لیے شہر میں نماز کا حکم ؟

جواب: مقام کے حکم میں ہیں۔ اس لیے جب گاؤں کا رہنے والا سفر شرعی سے واپسی پر اس شہر میں داخل ہوگا، تو مسافر نہیں رہے گا، بلکہ قصر کے بغیر مکمل نماز پڑ...

782
783

ہونٹوں پرلِپ ٹنٹ لگایا ہو، تو وضو کا حکم

جواب: مقام پر ہے:”ناخن پالش یا ایسی کوئی چیز کہ جسے دھونے کے بعد بھی اس کا جرم جسم پر باقی رہ جائے اور اس وجہ سے پانی جلد تک نہ پہنچنے پائے ،تو جب تک اس کا ...

783
784

مسبوق ثنا کب پڑھے گا؟

جواب: مقام ابتدائے نماز ہے،لہٰذا کوئی مانع نہ ہونے کی وجہ سے وہ جماعت میں شامل ہوتے ہی ثنا پڑھےگا۔ یاد رہے!مسبوق نے جب پہلے ثنا پڑھ لی ہو، تو جب وہ اپنی...

784
785

مقدس اوراق کو نہر کے پانی میں بہانا

جواب: مقام پر دفن کردینا زیادہ اچھا ہے اور نہر میں بہانے میں بھی یہ دیکھ لیں کہ خلافِ قانون نہ ہو کہ بعد میں مشکل میں پڑ جائیں۔اسی طرح نہروغیرہ میں بہاتے ...

785
786

عید گاہ میں شادی بیاہ کی تقریب منعقد کرنا

جواب: مقام پر فرماتے ہیں:”جو چیز جس غرض کے لیے وقف کی گئی، دوسری غرض کی طرف اُسے پھیرنا ، ناجائز ہے ۔ اگرچہ وہ غرض بھی وقف ہی کے فائدہ کی ہو کہ شرطِ واقف مث...

786
787

کیا عبد الغوث اور محی الدین نام رکھ سکتے ہیں؟

جواب: مقام پر فائز ہونے کے بعد رکھے،اس میں کوئی حرج نہیں۔ عبد کی نسبت غیرِ خدا کی طرف کرنا گناہ نہیں۔ چنانچہ رب تعالیٰ فرماتا ہے:﴿وَ اَنْكِحُوا الْاَیَا...

787
788

اسلامک ٹوئز کے ساتھ کھیلنے کا حکم

جواب: مقام پر فرماتے ہیں:” غیرجاندار کی تصویربنانی اگرچہ جائزہے مگردینی معظم چیزمثل مسجدجامع وغیرہ کی تصویروں میں انہیں توڑنا اور کھانا خلاف ادب ہوگا اور وہ...

788
789

عالم کا غیر عالم کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم

جواب: مقام پر لکھا ہے :” جہاں امام مسجد مقرر ہو وہاں وہی نماز پڑھائے گا اگرچہ اس سے بڑا عالم یا قاری موجود ہو،معلوم ہوا کہ گزشتہ ترتیب وہاں کے لیے تھی جہاں ...

789
790

کیا قرآنِ پاک کو تجوید سے پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: مقام پر فرماتے ہیں:”ترتیل کی تین حدیں ہیں۔ ہر حد اعلیٰ میں اس کے بعد کی حد ماخوذ و ملحوظ ہے۔حد اوّل:یہ کہ قرآن عظیم ٹھہر ٹھہر کر بآہستگی تلاوت کرے کہ ...

790