
ادھار کی مدت بڑھانے پر اضافی رقم لینا کھلا سود ہے۔
جواب: ماله على غريمه فطالبه به فيقول الغريم لصاحب الحق : زدني في الاجل حتى ازيدك في المال ، فيفعلان ذلك و يقولون سواء علينا الزيادة في اول البيع بالربح او ع...
کسی کی زکوۃ کی رقم اپنے استعمال میں لاکر بعد میں اپنے پاس سے زکوۃ دینا
سوال: زکوۃ کی رقم امانت کے طور پر ہوتی ہے ، تو کیا اگر کوئی وصول کرنے والا یا صدر و سیکرٹری وغیر ہ اس کو ذاتی استعمال میں لے آئے پھراپنی طرف سے زکاۃ کی مدمیں اتنی رقم جمع کروادے ، تو کیا ان کی زکوٰۃ ادا ہو جائے گی ۔
جواب: مال موذی نصیب غازی"سمجھے۔ اور اس مٹھائی کا کھانا جائز ہے ،جب تک کہ اس میں کسی ناپاک چیزکا شامل ہوناثابت نہ ہو۔ چنانچہ ملفوظات اعلی حضرت میں امام...
سورۂ طہ کی آیت نمبر 131 میں اللہ نے کس سے خطاب فرمایا ؟
سوال: سورۂ طہ کی آیت نمبر 131 میں فرمایا گیا:” وَ لَا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖۤ “یعنی جو ہم نے کفار کو فائدہ اٹھانے کے لئے مال دیا ہے، اس پر نگاہ نہ ڈالنا۔ آیت کے اس حصہ سے کیا مراد ہے جبکہ رشک کرنے کی شرعاً اجازت ہے؟
صاحبِ نصاب کے تین کمیٹیاں جمع کروانے کے بعد ہی کمیٹی نکل آئی، تو زکوۃ کا حکم
جواب: مال میں سے مائنس کریں گے،اگر ان اقساط کو مائنس کرنے کے بعد مجموعی مال نصاب کے برابر ہو، تو سال گزرنے کے دن آپ پر زکوۃ فرض ہوگی ور نہ نہیں ۔ وَاللہ...
کیا بہنوں اور بیٹیوں کو عشر دے سکتے ہیں؟
جواب: مال کا مالک ہو۔(الدر المختار مع رد المحتار ،کتاب الزکاۃ، ج03،ص333،مطبوعہ کوئٹہ، ملخصاً) فتاویٰ قاضی خان میں ہے :”و یصرف العشر الی من یصرف الیہ ال...
عید کے موقع پر مہمان کا صدقۂ فطر کس پر واجب ہے؟
جواب: مالکِ نصاب (یعنی جس کے پاس ساڑھے سات تولہ سونا یا ساڑھے باون تولہ چاندی یا اتنی چاندی کی مالیت کے بقدر رقم یا کوئی سامان حاجتِ اصلیہ اور قرض کے علاوہ ...
غیرمسلم سے اس کا گھر Heavy Deposit (گروی)پر لینا
جواب: مال پرقبضہ کررہاہوں ،جوکہ جائز ہے اوراس مباح سے نفع حاصل کرتاہوں ۔ البتہ! صاحب وجاہت دیندار افراد،جن کو لوگ اپنی نافہمی کے سبب،اس طرح کالین دین ک...
جواب: مال نہیں اور وہ سید یا ہاشمی بھی نہیں تو اسے زکوۃ دے سکتے ہیں۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ کسی شخص نے...
سچی توبہ کا طریقہ اور توبہ سب کے سامنے کی جائے یا اکیلے میں ؟
جواب: مال جس جس سے چھینا، چرایا، رشوت، سود میں لیا انہیں اور وہ نہ رہے ہوں تو ان کے وارثوں کو واپس کردے یا معاف کرائے، پتا نہ چلے تو اتنا مال تصدق کردے اور ...