
دسترخوان سے اٹھتے وقت یہ دعا پڑھی جائے
جواب: صحیح بخاری کی حدیث مبارک میں ہے:عن أبي أمامة: أن النبي صلی اللہ علیہ و سلم:كان إذا رفع مائدته قال: اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ حَمْدًا كَثِيْرًا طَيِّبًا مُّبَ...
بیوہ اگر نصاب کی مالکہ ہو، تو اس پر زکاۃ کا حکم
جواب: صحیح بخاری،جلد 2، صفحہ 106، دار طوق النجاۃ) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”زکوٰۃ اعظم فروضِ دین و اہم ارکانِ اسلام...
قرض پر ضامن بننے کی اجرت لینا کیسا ؟
جواب: صحیح نہیں ہوتی ، مگر اس شخص کی طرف سے جو تبرع کا مالک ہو ، کیونکہ کفالت میں بغیر عوض کے دوسرے کا مطالبہ اپنے ذمہ لینا ہوتا ہے ، لہٰذا یہ عقدِ تبرع ہے ...
بچےکی پیدائش کے بعد عورت کو کب نہانا چاہیے؟
جواب: صحیح رہیں گے ۔ اوریہ جو جاہلوں میں مشہور ہے کہ جب تک چالیس دن پورے نہ ہوجائیں عورت پاک نہیں ہوتی یہ غلط ہے۔ اور اگرعورت معتادہ ہے یعنی اس سے پہل...
دوسرے کی کھجورسے افطارکرنے میں روزہ دارکاثواب کم ہوگایانہیں؟
جواب: صحیح ابنِ خزیمہ میں حضرت سلیمان رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه،...
قادیانیوں کی مصنوعات (Products) خریدنے کا حکم
جواب: صحیح مسلم، باب النھی عن الروایۃ عن الضعفاء ،جلد1 ،صفحه 33، مطبوعه لاھور( ایک موقع پر نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشادفرمایا:”فلا تجالسوھم ...
بیع فاسد کے ذریعے حاصل ہونے والی رقم کا حکم
سوال: ایک بندے نے بیع فاسد کے طور پر پلاٹ سیل کیا ۔ خریدار نے اسے آگے صحیح اورکامل طورپر (بغیرکسی خیارکے) سیل کردیا۔ اس صورت میں جس نے پلاٹ بیچا یعنی بائع، اُس کی رقم کیسی ہے؟ کیا وہ آگے اس رقم سے کاروبار کر سکتا ہے؟
ادھار میں آرڈر پر زیور بنانا کیسا ؟
جواب: صحیح ہو جاتی ہے اسی طرح بعض یا کل ثمن کو مؤجل کر لینے سے بھی استصناع صحیح ہو جاتی ہے۔(درر الحکام شرح مجلۃ الاحکام ، جلد1، صفحہ424، دار الجبل) نوٹ:...
یا رسول اللہ مدد یا علی مدد یا غوث المدد کہنا کیسا؟
جواب: صحیحہ اور اقوال فقہاء ومحدثین سے ثابت ہے، جیسا کہ قرآن مجید میں ہے : ﴿ قَالَ مَنْ اَنۡصَارِیۡۤ اِلَی اللہِ قَالَ الْحَوَارِیُّوۡنَ نَحْنُ اَنۡصَارُ ال...
اس شرط پر قرض دینا کہ مقروض اسے مارکیٹ سے کم ریٹ پر اشیاء بیچے گا؟
جواب: صحیح مسلم،جلد2،صفحہ27،مطبوعہ کراچی) اور اعلیٰ حضرت رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:’’سود کا ایک حبہ لینا حرام قطعی کہ سود لینے والے پر اللہ و رسول ک...