سرچ کریں

Displaying 801 to 810 out of 4926 results

801

قرض کی رقم مقروض تک پہنچانے کی اجرت کس پر ہوگی؟

جواب: لیے اجیر رکھا تو کیا اس اجیر کی اجرت کا قرضداروں سے مطالبہ کرسکتا ہے؟ تو اس کے جواب میں آپ نے فرمایا: "یہ نوکر اسی شخص کا نوکر اور اسی کے کام پر مقرر...

801
802

عورت کی میت کو تابوت میں رکھ کر دفن کرنا کیسا؟

جواب: لیے ضرورت ،مثلا: زمین نرم ہونے کی صورت میں تابوت کے استعمال میں حرج نہیں ہے، اگرچہ وہ پتھر یا لوہے کا ہو اور سنت یہ ہے کہ اس میں مٹی بچھا دی جائے اور ...

802
803

کیا یتیم بچے کو زکوۃ دے سکتے ہیں ؟

جواب: دینا شرعاً جائز نہیں،البتہ مانع نہ پائے جانے کی وجہ سے مالدار کے شرعی فقیر بالغ بیٹے ، اس کے باپ اور بیوی کو زکوٰۃ دینا جائز ہے۔ مذکورہ بالا...

803
804

کیا انسان کو اس مٹی سے پیدا کیا گیا ہے جہاں وہ دفن ہوگا ؟

جواب: بنانے کیلئے فرشتہ زمین کے اُس حصّے سے مٹی لاتا ہے جہاں یہ بندہ عمر گزارنے کے بعد مر کر دفن ہو گا۔ چنانچہ مصنف عبد الرزاق میں ہے”عن عکرمة مولی ابن ...

804
805

مسلمان کا قادیانیوں سے مفت اَدْویات (Medicine)لیناکیسا؟

جواب: لیے مانے،لیکن قادیانی توایسا مرتدہے جس کی نسبت تمام علمائے کرام حَرمَیْن شریفین نے بِالْاِتفاق تحریر فرمایا ہے کہ ”مَنْ شَکَّ فِیْ کُفْرِہٖ فَقَدْ کَف...

805
806

عبادات اور معاملات میں فاسد و باطل کا فرق

جواب: لیے ہو۔(الفقہ الاسلامی وادلتہ، جلد5، صفحۃ 3395، مطبوعہ کوئٹہ) فساد وبطلان کی یکسانیت کی مثال: نماز کے ایک مسئلے میں قہستانی نےفساد اور بطلان...

806
807

مرد و عورت کا حالتِ جنابت میں میت کو غسل دینے کا حکم

جواب: لیے میت کو غسل دینا مکروہ ہے ، لیکن اگر انہوں نے غسل دے دیا تو بھی کافی ہے کیونکہ مقصود حاصل ہوگیا ، البتہ ان کے علاوہ دیگر افراد کا غسل دینا، ان کی ب...

807
808

مسجد میں فوٹو شوٹنگ کرناکیسا؟

جواب: بنانے کی اجازت ہے، لیکن پھر بھی بلاضرورت یا بغیر مصلحت مسجد میں فوٹو شوٹنگ نہیں کرنی چاہیے کہ مساجد عبادات کے لیے ہیں اور اگر یہ چیز مشروط انداز سے ...

808
809

زکوٰۃ صرف رمضان میں ہی نکالنا ضروری ہے ؟

جواب: لیے بہتر ماہِ مبارک رمضان ہے جس میں نفل کا ثواب فرض کے برابر اور فرض کا ستّر فرضوں کے برابر ۔‘‘ (فتاویٰ رضویہ ، ج10، ص183، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور ) ...

809
810

زندگی میں اپنے لیے قبرتیارکروانا

جواب: بنانے سے علماء نے بچنے کا فرمایا کہ انسان کو معلوم نہیں کہ اس کی موت کہاں واقع ہوگی ، بہر حال ناجائز یہ بھی نہیں بلکہ کثیر اکابرین سے ثابت ہے اور بال...

810