نماز سے پہلے امام اپنے مسافر ہونے کا اعلان کرنا بھول گیا، نماز میں یاد آیا تو۔۔۔
جواب: سہو واقع ہوا۔)در مختار مع رد المحتار،جلد 02، صفحہ 736،مطبوعہ کوئٹہ( بہار شریعت میں ہے:”یہ پہلے معلوم ہو چکا ہے کہ حکم صحت اقتدا کے ليے شرط ہے کہ ا...
مسبوق پہلے سلام کے بعد بقیہ نماز کیلئے کھڑا ہو یا دوسرے؟
جواب: سجدۂ سہو نہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
ناسمجھ بچے کو مسجدالحرام اورمسجد نبوی میں لے کرجانا
جواب: بیان کردہ طریقے کے مطابق مسجدین کریمین میں حاضری دیں۔ مسجد وں کو بچوں سے بچانے کے حوالے سے ،سنن ابن ماجہ کی حدیث مبارکہ ہے:’’عن واثلۃ بن الاسق...
نماز میں قراءت کرتے ہوئے تشدید چھوڑدینے کا حکم
جواب: سہواً یا مغالطے سے ایسا ہوجائے تو اس صورت میں گناہ نہیں کہ اس امت سے خطاء و نسیان معاف کیا گیا ہے ۔ سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ اس حوالے سے ارشاد...
عورت کے لیے کیپ شال (cape shawl) اوڑھ کر نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ ایسا کپڑا جسے پہنا جاتا ہے، اسے بے پہنا لٹکا لینا، جیسے جیکٹ یا واسکٹ وغیرہ میں بازو ڈالے بغیر کندھوں پر رکھ لینا۔ یونہی ...
اوابین کے چھ نوافل میں ثناء اور درود کا طریقہ
جواب: سجدۂ سہو کرے اور ان سنتوں میں جب تیسری رکعت کے ليے کھڑا ہوا تو سُبْحٰنَکَ اور اَعُوْذُ بھی نہ پڑھے اور ان کے علاوہ اور چار رکعت والے نوافل کے قعدۂ ا...
چیل کوے حرام پرندے ہیں تو ان کا جوٹھا مکروہ کیوں ہے؟
جواب: بیان کرتے ہوئے جوہرہ نیرہ،البحر الرائق اور ردالمحتار میں ہے:واللفظ لردالمحتار:”أما سباع الطير فالقياس نجاسة سؤرها كسباع البهائم بجامع حرمة لحمها والاس...
نظر بد سے بچنے کے لیے گھر کی چھت پر سیاہ ہنڈیا، گاڑی کے نیچے جوتا لٹکانا کیسا؟
جواب: بیان ہوئے ہیں اور دونوں معنی منطبق ہو سکتے ہیں۔(1) کھوپڑی ۔ یہ معنی”المنجد“، ”مصباح اللغات“ اور ”النھایۃ فی غریب الحدیث والاثر“ میں مذکور ہے۔ (2)ہل ک...
مصنوعی انداز کی ڈیجیٹل(Digital) مارکیٹنگ میں حصہ لینے والوں کا شرعی حکم
جواب: بیان کرتے ہوئے عین شےسے منفعت مقصودہ اورغیرمقصودہ حاصل کرنے سے متعلق در مختار میں ہے:”(تمليك نفع) مقصود من العين (بعوض) حتى لو استاجر ثيابا او اوانى ل...
تراویح میں امام نے مقتدی کا غلط لقمہ لے لیا
جواب: سہو فساد نماز کاحکم دیں اور قرآن مجید کااعادہ کرائیں حرج ہوگا والحرج مدفوع بالنص (اور حرج کا مدفوع ہونا نص سے ثابت ہے)۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 7، صفحہ 28...
