
مسافر زوال سے پہلے گھر پہنچ جائے، تو اُس دن کے روزے کا کیا حکم ہے؟
جواب: وقت النية ؛ ألا ترى أنه لو كان مقيما في أول اليوم ثم سافر لا يباح له الفطر ترجيحا لجانب الإقامة فهذا أولى ، إلا أنه إذا أفطر في المسألتين لا تلزمه الك...
گھوڑے کے گوشت کا حکم؟ گھوڑے کا گوشت حلال ہے؟
جواب: وقت تک ان صحابہ کرام علیہم الرضوان تک نہی (ممانعت) والا حکم نہ پہنچا تھا۔ (۲) یا انہیں حکمِ ممانعت کا تو علم تھا، لیکن انہوں نے ضرورتاً گھوڑے کاگوشت ...
شادی میں دیے جانے والے نیوتا کا حکم
جواب: وقت روپیہ نہیں تو وہ شرمندگی کی وجہ سے آتا ہی نہیں اور اگر آیا تو دو چار روپے دے گیا۔ بہرحال ادھر سے شکایت پیدا ہوئی، طعنے بازیاں ہوئیں، دل بگڑے۔ بعض ...
جواب: وقت غافل نہیں ہوناچاہیے تاکہ وہ آپ علیہ السلام کے انوارکو حاصل کر سکیں اور آپ کی معرفت کے اسرار سے فیض پاسکیں ۔(لمعات التنقیح ،ج3،ص45،مطبوعہ لاھور ) ...
نفاس کا خون آٹھویں دن بند ہونے کی صورت میں نماز و ازدواجی تعلقات کا حکم
جواب: وقت بند ہو غسل کر لے اور نماز و روزہ شروع کر دے۔ ہمبستری سے متعلق حکم: جب نفاس اپنی انتہائی مدت یعنی چالیس دن پر ختم ہو تو پاک ہوتے ہی اس سے صح...
قضاء نماز کے ہوتے ہوئے نوافل پڑھنے کا حکم
جواب: وقت ہوا ، امیر المومنین فاروق اعظم رضی اﷲتعالیٰ عنہ کو بلا کر فرمایا: اے عمر !اﷲ سے ڈرنا اور جان لو کہ اﷲکے کچھ کام دن میں ہیں کہ انہیں رات میں کرو ، ...
ویڈیو گیم کی اجرت اور کوئنز کی خریدوفروخت کا حکم
جواب: وقتِ حاجت کے لیے ذخیرہ کیاجاسکے،جبکہ یہاں توصرف فیگرزہوتے ہیں ،اتنی تعدادمیں قابل ذخیرہ اشیاء نہیں ہوتیں۔کشف الکبیر و بحرالرائق وردالمحتار میں ہے : ”ا...
اجیر کا ملازمت کے اوقات میں کسی اور کا کام کرنا
سوال: زید ایک ایسی کمپنی میں ملازمت کرتا ہے جو کمپنی ملازمین سے جگہ جگہ الیکٹرانک آئٹم کی سروس کرواتی ہے۔ زید کمپنی کے ذریعے ایک جگہ سروس کرنے گیا، تو وہیں کسی دوسرے شخص نے سروس کے لئے کہا، تو اس نے علیحدہ طور پر سروس کرکے پیسے کما لئے۔ دریافت طلب امر یہ ہے کہ کمپنی کے وقت میں زید نے جو علیحدہ طور پرپیسے کمائے،کیا وہ جائز ہیں یا نہیں؟
کیارات میں زوال کاکوئی وقت ہوتاہے؟
سوال: کیا رات کے وقت بھی زوال کا ٹائم ہوتا ہے ؟ ہوتا ہے، تو اس وقت نماز پڑھ سکتے ہیں یا نہیں؟
جواب: وقت ہبہ ہی مشاع نہ ہو (یعنی کسی اور شخص کی ملک سے مخلوط نہ ہو۔۔) اور واہب اس تمام کو موہوب لہ کے قبضہ میں دے دے یا مشاع ہو ، تو اس قابل نہ ہو کہ اسے د...