سرچ کریں

Displaying 821 to 830 out of 1852 results

821

نابالغ پر صدقہ فطر واجب ہوتا ہے؟

جواب: ہونا صدقۂ فطر واجب ہونے کی شرائط سے نہیں ہے حتی کہ بچہ اور مجنوں پر بھی صدقۂ فطر واجب ہوگا جبکہ ان کے پاس مال ہو اور ان کا ولی ان کے مال سے ادا کرے...

821
822

کرکٹ ٹیموں سے انٹری فیس لے کر ٹورنامنٹ کروانے اور انعام دینے کا حکم

جواب: ہونا ناجائز و گناہ ہے،اس لیے کہ ٹورنامنٹ کھیلنے کے لیے ٹیمیں انٹری فیس کے نام پر جو رقم دیتی ہیں،اس کی شرعی حیثیت جوئے کی ہے،کیونکہ ٹورنامنٹ میں شریک ...

822
823

لڑکے او ر لڑکی پر نماز کب فرض ہوتی ہے؟

جواب: ہونااحتلام،حاملہ کردینے اور انزال سے ہےاور اصل انزال ہے،اور لڑکی کا احتلام ،حیض اور حاملہ ہونے سے ہے،اگر دونوں (یعنی لڑکا اور لڑکی ) میں کوئی علامت ن...

823
824

قضا نماز پڑھنے کا طریقہ

جواب: ہونا ضروری ہیں۔مثلاً:کسی شخص کی10دنوں کی فجرکی نمازیں قضاہیں تویہ نیت کرے کہ فلاں تاریخ کی فجرکی نماز قضاکرتاہوں۔ اور اگر قضا نمازیں بہت زیادہ ...

824
825

وضو وغسل میں ناخنوں کے نیچے پانی بہانے کا حکم

جواب: ہونا اچھا نہیں کہ رزق کی تنگی کاسبب ہے۔ ہرجمعہ کو اگر ناخن نہ تراشے تو پندرھویں دن تراشیں اور ان کی انتہائی مدت چالیس دن ہے چالیس دن کے بعد نہ تراشن...

825
826

مقتدی کے لیے سلام پھیرنے کا افضل طریقہ کیا ہے ؟

جواب: ہونا چاہیے جبکہ’’ اثر “ سے یہ سمجھ آرہا ہے کہ مقتدی امام کے سلام پھیرنے کے بعد سلام پھیرے ،کیونکہ اثر میں ”اذا " ہے جو بظا ہر شرط کے لیے ہے اور مش...

826
827

کیا عورت کو شلوار، قمیص، دوپٹہ، انڈرویئراور سینہ بند پہن کر نماز پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: ہونا ضروری نہیں ہے بلکہ اس کے لیے اصل یہ ہےکہ عورت کی نماز کے لیے جو شرعی پردہ ضروری ہے،اس کا مکمل لحاظ کیا جائے (یعنی عورت کو جن اعضاء کے ڈھانپنے...

827
828

شوہر کی 15 دن سے زیادہ رہنے کی نیت ہو اور بیوی کی کم، تو بیوی قصرکرے گی یا نہیں ؟

جواب: ہونا باہمی رضا مندی سے طے ہوجائے ، تو اب شوہر اور عورت کی اپنی اپنی نیت کا اعتبار ہوگا،چنانچہ مبسوط سرخسی میں ہے:’’إنما يعتبر نية الإقامة والسفر ممن...

828
829

جانور ذبح کرتے وقت تین بار تکبیر کہنا اور باوضو ہونا ضروری ہے؟

سوال: ہ کیا جانور کو ذبح کرتے وقت تین مرتبہ تکبیر کہنا ضروری ہے؟ مزید یہ بھی رہنمائی فرمادیں کہ کیا ذبح کرنے والے شخص کا باوضو ہونا ضروری ہے؟

829
830

نابالغ کی قسم کاحکم

جواب: ہونا بھی ہے۔ بدائع الصنائع میں ہے:”منھا ان یکون عاقلاً بالغاً فلا یصح یمین الصبی و المجنون وان کان عاقلاً لانھا تصرّف ایجاب وھما لیس من اھل الایجا...

830