سرچ کریں

Displaying 851 to 860 out of 1889 results

851

دس تولہ زیور جس میں پانچ تولہ والدہ کا اور پانچ تولہ بیٹی کا ہو تو زکوۃ کا حکم

جواب: واجب ہونے کیلئے ہر ایک کی ملکیت کا جداگانہ اعتبار کیا جاتا ہے، نیز تنہا سونے پر زکوٰۃ اس وقت واجب ہوتی ہے کہ جب ساڑھے سات تولہ مکمل ہو ۔لہٰذا پو...

851
852

اجتماع کے آخر میں کوئی بلند آواز سے سلام کرے تو اس کا جواب

سوال: اجتماع کے آخر میں جب صلوٰة وسلام اور اختتامی دعا ختم ہوتی ہے، تو کوئی ایک بلند آواز سے سب کو سلام کرتا ہے۔ تو کیا اس سلام کا جواب دینا سب پر واجب ہوگا یا کسی ایک نے بھی دے دیا تو واجب ادا ہو جائےگا یا کسی پر بھی واجب نہیں ہوگا؟

852
853

فجر کی سنتیں فاسد کردیں تو ان کی قضا فرضوں کے بعد ہوسکتی ہے؟

جواب: واجب لغیرہ ہے جو ایک اعتبار سے نفل کے حکم سے ملحق ہے، اور نمازِ فجر کے بعد کسی بھی قسم کی نفل نماز پڑھنا جائز نہیں۔ فجر کی سنتیں فاسد کردیں تو ا...

853
854

کیا عورت حیض کی حالت میں عمرہ کر سکتی ہے؟ شرعی حکم کیا ہے؟

جواب: واجبات ِطواف میں سے ایک واجب نجاست حکمیہ یعنی حیض ونفاس اور جنابت وغیرہ سے پا ک ہونا ہے ۔لہٰذا عورت حیض کی حالت میں عمرے کاطواف ہرگزنہ کرے بلکہ مسجد...

854
855

تکبیرِ تحریمہ کے وقت ہاتھ نہ اٹھانے کا شرعی حکم ؟

جواب: واجب ہوگا کہ نماز کی کسی سنت کو ترک کردینے سے سجدہ سہو واجب نہیں ہوتا۔ تکبیرِ تحریمہ کے وقت ہاتھوں کو اٹھانا سنتِ مؤکدہ ہے۔ جیسا کہ تنویر الابصار...

855
856

رخصتی سے پہلے ہی جدائی ہوجائے، تو حق مہر کا کیا حکم ہوگا؟

جواب: واجب ہے۔ چنانچہ ارشادِ باری تعالیٰ ہے:”وَ اِنْ طَلَّقْتُمُوْهُنَّ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَمَسُّوْهُنَّ وَ قَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِیْضَةً فَنِصْفُ ...

856
857

شعبان المعظم کی 29 اور 30 تاریخ کا روزہ رکھنا

جواب: واجب یا مطلق نیت سے رکھنا مکروہ ہے اور رمضان المبارک کی نیت سے روزہ رکھنا مکروہ تحریمی ہے، ورنہ مقیم کے لیے تنزیہی اور مسافر نے اگر کسی واجب کی نیّت ک...

857
858

نکاح فاسد کو فسخ کرنے اوراس کی عدت وغیرہ کے احکامات

جواب: واجب ہے ،اس میں یہ ضروری نہیں کہ دوسرے کے سامنے فسخ کرے،بلکہ اگر دوسرا موجود نہیں جب بھی فسخ کرنے سے فسخ ہوجائے گا ،اس کا طریقہ یہ بھی ہے کہ : م...

858
859

امام کا نماز میں قعدہ اخیرہ کر کے کھڑا ہونا اور لقمہ ملنے پر بیٹھنا

جواب: واجب ہو جاتا ہے ۔ درِ مختار و نور الایضاح میں ہے:واللفظ لنور الایضاح:”ان قعد الاخیر ثم قام عاد وسلم من غیر اعادۃ التشھد“یعنی اگر قعدہ اخیرہ کر لیا...

859