
نمازی آگے پیچھے ہٹے توقدم اٹھاکریا گھسیٹ کر
سوال: ایک مسئلے کے بارے میں کنفرم کروانا تھا کہ یہ بیان کیا جاتاہے کہ جیسے امام کے ساتھ دو مقتدی نماز پڑھ رہے ہوں اور تیسرا مقتدی آجائے، تو مقتدی پیچھے ہو جائیں یا امام آگے ہو جائے، لیکن آگےیا پیچھے ہونے کے لیے پاؤں گھسیٹ کر چلنا ہو گا، ورنہ نماز کا مسئلہ ہو جائے گا۔ کیا ایسا ہی ہے یا پاؤں گھسیٹے بغیر بھی آگے یا پیچھے ہو سکتے ہیں؟
جواب: بیان کردہ تشریحات سے بھی یہ واضح ہوتا ہے کہ اس طرح کے علوم کی دعا کرنا ،جائز ہے۔ یہ واضح رہے کہ جو شخص اپنے علم پر عمل کرتا ہے، اور گناہوں و دن...
عالمِ دین کی تعظیم کے لیے کھڑے ہونے کا ثبوت اَحادیث کی روشنی میں
جواب: بیان فرمایا کہ دینی شخصیت مثلانیک صالح عالم دین، مشائخ کرام، اساتذہ کرام ، والدین اور نیک حکمران کی تعظیم اور عزت کے لیے کھڑا ہونا، جائز بلکہ مستحب ...
ٹیکسی یا رکشے والوں کا کرایہ طے نہ کرنا کیسا ؟
جواب: بیان میں نہیں آئی مثلاًمکان کتنے دنوں کے لیے کرایہ پر دیا یا اُجرت مجہول ہو یعنی یہ نہیں بیان کیا کہ کرایہ کیا ہوگا۔“(بہارِ شریعت جلد 3، صفحہ 141،مکتب...
علمِ جفر کیا ہے؟ علم جفر کی تعریف اور شرعی حیثیت
جواب: بیان کیا گیا ہے اور بعض میں قیامت تک کے علم ہونے کا ذکر ہے اورسابقہ اَدوار کے لحاظ سے اس کا ثبوت بھی ملتا ہے،ابتداءً یہ علم اہلِ بیت کو ہی عطا کیا گیا...
وتر کی پہلی یا دوسری رکعت میں بھولے سے دعائے قنوت پڑھنے کا حکم
جواب: بیان فرمائی ہے کہ جب دعائے قنوت کے محل میں واقع ہونے یا نہ ہونے میں شک ہوجائے تو شک کی حالت میں دعائے قنوت کے اعادے کا حکم ہے تاکہ وہ اپنے محل میں وا...
جواب: بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ان کو ابو عبد الرحمٰن کنیت عطا فرمائی ، حالانکہ ان کے ہاں ابھی اولاد...
منت پوری ہونے کے بعد روزے رکھنے میں تاخیر کرنا کیسا؟
جواب: بیان کیا گیا ۔اور اگر مطلق نذر کے روزے ہوں ،تو اب پہلے رمضان کے قضا روزے رکھے جائیں گے، کیونکہ اگرچہ رمضان کے قضا اورمطلق نذر کے روزوں میں سے کسی کا ...
جواب: بیان کیے جاتے ہیں) : "فتعاد روحه فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له: من ربك؟ فيقول: ربي الله فيقولون له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام فيقولان له: ما هذ...
بیٹھ کر نماز پڑھتے ہوئے رکوع کرنے کا درست طریقہ
جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ ابنِ عابدین شامی دِمِشقی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1252ھ/1836ء) لکھتے ہیں:”وفي حاشية الفتال عن البرجندي:ولو كان ...