سرچ کریں

Displaying 861 to 870 out of 1745 results

861

ڈمپل پلاسٹی سرجری کروانا کیسا ؟

جواب: گناہ ہے ، کیونکہ یہ اللہ پاک کی تخلیق یعنی اس کی پیدا کی ہوئی چیز میں تبدیلی کرنا ہے اور اللہ پاک کی تخلیق میں خلافِ شرع تبدیلی حرام اور گناہ ہے ، قرا...

861
862

ایک احرام سے دو عمرہ کرنے کا حکم؟

جواب: گناہ گار ہوا ، اوراس پر ایک عمرے کی قضا اور ایک دم لازم ہےجو حدود حرم میں ہی اد اکرنا ضروری ہے ۔ مسئلے کی تفصیل یہ ہےکہ دو عمروں کا ایک ساتھ احرام...

862
863

وفات کے بعد والدین پر اولاد کے اعمال کا پیش ہونا

جواب: نیکیاں دیکھتے ہیں توخوش ہوتے ہیں اور ان کاچہرہ فرحت سے چمکتا اوردمکتاہے، اور گناہ دیکھتے ہیں تو رنجیدہ ہوتے ہیں اور ان کے قلب پرصدمہ ہوتاہے، ماں باپ ک...

863
864

جس کام کا جائز یا ناجائز ہونا معلوم نہ ہو، اس کے متعلق فوراً پوچھنا ضروری ہوگا یا نہیں ؟

سوال: جس کام کے متعلق معلوم نہ ہو کہ جائز ہے یا ناجائز ،تو اس کے متعلق فورا ًسے پوچھنا ہوگا ؟اورتاخیر کرنے سے گناہ ہو گا یا نہیں؟

864
865

بھول کر نمازی کے آگے سے گزر گئے تو گناہ گار ہوں گے یا نہیں

سوال: بھولے سے نمازی کے آگے سے گزر گیا تو کیا گزرنے والا گناہ گار ہوگا؟

865
866

گود بھرائی کی رسم کا شرعی حکم

جواب: گناہ کا کام شامل نہ ہو۔ لیکن عام طور پر اس رسم میں بے پردگی ، ناچ گانا وغیرہ بھی ہوتا ہے ، اگر یہ صورت ہو تو ایسی رسم منانا شرعی طور پر ناجائز و گناہ ...

866
867

الیکٹریشن کا کم پیسوں میں چیز خرید کر زیادہ بل بنوانا

جواب: گناہ ہے اور الیکٹریشن کا کسٹمر سے زیادہ رقم وصول کرنا بھی گناہ ہے اور اسے وہ زائد رقم حلال نہیں بلکہ اس کے حق میں حرام ہے اور اس کے مالک کو واپس کرنا...

867
868

عشاء کی نماز میں صرف فرض اور وتر پڑھنا کیسا ہے؟

جواب: گناہ ہے ۔ رہیں عشاء کے فرائض سے پہلے کی چار رکعتیں ، تو یہ سنت غیر ِ موکدہ ہیں اور وتر سے پہلے اوروترکے بعد کی دودو رکعتیں ،تویہ نوافل...

868
869

حالتِ نماز میں ہاتھ یا پاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا حکم؟

جواب: گناہ ہے خواہ ہاتھ کی انگلیاں چٹخائی جائیں یا پاؤں کی۔ فتاوی ھندیہ میں ہے:”یکرہ ان یشبک اصابعہ وان یفرقع کذا فی فتاوی قاضی خان والفرقعۃ ان یغمزھا ...

869
870

جان بوجھ کر فرض روزہ چھوڑنے کی تلافی

جواب: گناہ گار اور عذابِ نار کا حقدار ہو گا۔اس پر توبہ کے ساتھ قضا کرنی لازم ہو گی، توبہ و قضا کر لینے سے وہ وبال سے تو بری الذمہ ہو جائے گا، لیکن جو فضیلت ...

870