سرچ کریں

Displaying 881 to 890 out of 2469 results

881

کیا کنیت رکھنا ضروری ہے؟

جواب: متعلق فرمایا:”كان النبي صلى الله عليه وسلم يكنى: بأبي القاسم وهو أكبر أولاده، وعن ابن دحية: كنى رسول الله، صلى الله عليه وسلم بأبي القاسم لأنه يقسم ال...

881
882

یا رسول اللہ کہنا کیسا ہے؟

جواب: متعلق حجۃ الاسلام ا مام غزالی رحمہ اللہ نے احیاء العلوم میں کیا ایمان افروز عبارت لکھی ہے، فرماتے ہیں:” واحضر فی قلبک النبي صلي الله عليه وآله وسلم...

882
883

کیا ابو جہل نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کا چچا تھا؟

جواب: متعلق فتح الباری اور التوشیع شرح الجامع الصغیر للسیوطی میں ہے: و اللفظ للاول: ”ابی الحکم هی كنية ابی جهل والنبی صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم هو الذی لقبه...

883
884

سجدہ سہو کا ایک سجدہ رہ گیا تو نماز کا حکم

جواب: متعلق علامہ ابنِ عابدین شامی دِمِشقی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1252ھ/1836ء) نے لکھا:”لا تفسد صلاتہ لانہ لم یبق علیہ رکن من ارکان الصل...

884
885

نماز کے ایک رکن میں تین بار کھجانے سے نماز کا حکم

جواب: متعلق علامہ طاہر بن عبد الرشید بخاری رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہ (سالِ وفات : 542ھ ) لکھتے ہیں :” وان حک ثلاثا فی رکن واحد تفسد صلاتہ ، ھذا اذا رف...

885
886

اذان کے دوران کام کاج کرنا کیسا؟

جواب: متعلق فضائل حاصل ہوسکیں۔ البتہ شرعی مسئلہ ذہن نشین رہے کہ زبان سے اذان کا جواب دینا مستحب ہے، لہذا اگر کوئی شخص زبان سے اذان کا جواب نہ دے جب ب...

886
887

بگلے کی بیٹ کپڑوں پر لگی تھی اور نماز پڑھ لی تو کیا حکم ہے؟

جواب: متعلق ضابطہ شرعیہ بیان کرتے ہوئے علامہ علاؤالدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1088 ھ/ 1677 ء) لکھتے ہیں: ’’كل طير۔۔۔ ما يذرق فيه،...

887
888

کیا یہ حدیث ہے کہ مسلمان کے جھوٹے میں شفا ہے ؟

جواب: متعلق محدثینِ کرام رحمھم اللہ السلام لکھتے ہیں کہ مذکورہ الفاظ کے ساتھ کوئی مرفوع حدیث نبی پاک صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ سے ...

888
889

قادیانیوں کی مصنوعات (Products) خریدنے کا حکم

جواب: متعلق سیّدی اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت الشاہ امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ(سالِ وفات:1340ھ/1921ء) لکھتے ہیں:” قادیانی مرتد ہیں، اُن...

889
890

کیا زنا کرنے سے نکاح ٹوٹ جائے گا

جواب: متعلق ارشاد فرمایئے تو فرمایا :دیور تو موت ہے۔ (صحیح بخاری، کتاب النکاح، باب لا یخلون رجل۔۔۔الخ، ج 05، ص2005،دار ابن كثير، بيروت) مذکورہ بالا حدی...

890