طوافِ وداع کیے بغیر طائف چلے گئے، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: فقہائے کرام کی دلیل ہے جو کہتے ہیں کہ طوافِ وداع واجب ہے ، اگر کسی نے ترک کر دیا ، تو دم لازم ہوگا ، یہی قول ہمارے مذہب کے مطابق درست ہے ، اکثر علما ی...
مہینے بعد عقیقہ کرنے کی صورت میں بھی کیا بچے کے سر کے بال مونڈنا ضروری ہے؟
جواب: بالوں کا سر سے دورکردینا اچھا عمل ہے۔ اب جبکہ پوچھی گئی صورت میں بچے کے وہ پیدائشی بال مونڈے جاچکے ہیں، تو عقیقہ کرتے وقت دوبارہ سے بچے کا سر منڈو...
مردوں کا مردانہ ہیئر بینڈ استعمال کرنا کیسا ؟
جواب: بالوں پر ہیئر بینڈ (Hairband) لگانا بھی عورتوں کے ساتھ مشابہت کی وجہ سے ناجائز و حرام ہے کہ حدیثِ مبارک میں عورتوں کے ساتھ مشابہت اختیار کرنے والے مرد...
کیا احرام سے باہر ہونے کے لئے عورت بھی حلق کرے گی ؟
جواب: بالوں میں سےہر بال کو انگلی کے ایک پورے کے برابر کاٹنا لازم و ضروری ہے اور سنت یہ ہے کہ پورے سر کے بالوں کی تقصیر کی جائے یعنی سر کے تمام بالوں کو ایک...
درس نظامی کا نصاب کئی صدیوں پرانا ہونے کی وجہ سے علماء پر اعتراض
جواب: فقہ اور عربی گرائمرسمیت دیگر دینی علوم کا علم ہو ، تاکہ وہ مسلمانوں کی صحیح طرح رہنمائی کرسکے ، کیونکہ تمام مسلمان عالم بن جائیں ایسا ممکن نہیں جس طرح...
قرآن کو بے وضو چُھونا صرف حنفیوں کے نزدیک ناجائز ہے؟ دیگر ائمہ کا کیا مؤقف ہے؟
جواب: فقہاء کی ایک جماعت رَحِمَھُمُ اللہُ السَّلاَمْکا مذہب ہے، ان میں سے امام مالک اور امام شافعی ہیں۔ (اللباب في علوم الكتاب،ج 18،ص 437،مطبوعہ دارالکتب ال...
بالوں کی پی آر پی کروانا کیسا؟
سوال: کیا بالوں کے لئے پی آر پی کروا سکتے ہیں، اس میں ہوتا یہ ہے کہ جسم سے خون لے کر اس میں سے پلازمہ الگ کیا جاتا ہے پھر وہ سرنچ کے ذریعے بالوں کی جڑوں میں پہنچایا جاتا ہے، جس سے گنج پن دور ہوتاہے اور بال اگ آتے ہیں؟
وضو اور غسل میں داڑھی دھونے کا حکم
جواب: بالوں کی جڑیں اور کھال بھی ظاہر ہوتی ہو تو اب چہرے کی حد میں موجود داڑھی کے بال مع کھال دھونا فرض ہے اور جو بال چہرے کے حدود سے نیچے ہوں ان بالوں کا د...
نمازِ جنازہ کے اذکار بلند آواز سے پڑھنا سنت ہے یا آہستہ آواز سے؟ تفصیلی فتوی
جواب: اسلامیہ ) اور فتح القدیر ، بحرالرائق وغیرہا کتبِ فقہ میں ہے ،واللفظ للبحر :”لم تثبت عن رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم “ترجمہ : نمازِ جنازہ می...
کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟
جواب: فقہاءمیں لقمہ دینے کا حکم مطلق بیان ہوا ہے اور فقہ کا اُصول ہےکہ”المطلق یجری علی اطلاقہ“یعنی مطلق اپنے اطلاق پر جاری ہوتا ہے،چنانچہ لقمہ دینے کے متعلق...
