سرچ کریں

Displaying 81 to 90 out of 2099 results

81

پتوجڑی کی خرید و فروخت کا حکم؟

جواب: کھانا،ناجائز وگناہ ہے،اگرچہ ذبح شرعی کے ساتھ ذبح کیے ہوئےجانورکی ہواورجب اسے کھانا ناجائز ہے،تو ایسے کے ہاتھ بیچنا بھی جائزنہیں جوکھانے کے لیے خریدرہا...

81
82

مچھلی کے انڈے کھانا کیسا ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ مچھلی کے انڈے کھانا کیسا؟

82
83

سید کے لیے چالیسویں اور عقیقہ کا کھانا کھانا کیسا؟

سوال: سید چالیسویں اور عقیقے کا کھانا کھا سکتا ہے؟

83
84

میت ،چہلم اور نیاز کے کھانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: دعوت کھلایا جاتا ہے وہ ممنوع اور بدعت ہے، وہ نہ کھایا جائے اغنیاء کے لیے نا جائز ہے،فقراء کھا سکتے ہیں، اس کے علاوہ فاتحہ، چہلم، برسی، ششماہی کا کھانا...

84
85

روزوں سے قسم کا کفارہ ادا کرنے کی صورت میں اگر بعد میں کبھی مال آ گیا تو کیا دوبارہ سے قسم کا کفارہ دینا ہوگا؟

سوال: قسم کے کفارے میں ہےکہ جو غریب شخص مساکین کو کھانا کھلانے یا انہیں کپڑا پہنانے پر قدرت نہ رکھتا ہوتو کیا وہ روزوں سے قسم کا کفارہ ادا کرسکتا ہے؟ اگر کرسکتا ہے تو روزوں کے بعد پھر اگر اس کے پاس کبھی مال آجائے تو کیا اب اُسے نئے سرے سے دوبارہ قسم کا کفارہ ادا کرنا ہوگا؟

85
86

کچی مچھلی کھانا کیسا ہے؟

جواب: بغیرذبح کیے وہ حلال ہے لہذا اسے بھی بغیر پکائے کھانا جائزہے۔ ہاں جو خود بخود بغیرکسی سبب ظاہر کے دریا میں مرکر پانی کی سطح پرالٹ گئی یا رکھے ہوئے بدب...

86
87

کیا میت کا کھانا کھانے سے دل مردہ ہوجاتا ہے؟

جواب: دعوت کھلایا جاتا ہے وہ جائز نہیں، غنی شخص اس کو نہیں کھا سکتا۔ فتاوی رضویہ میں سوال ہوا:”مقولہ:طعام المیت یمیت القلب(طعامِ میت دل کو مردہ کردیتا...

87
88

بیٹی کی قسم کھا کر توڑ دی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: کھانا، شرعاً قسم ہی نہیں، نہ ہی اس کے ٹوٹنے پر کفارہ لازم ہے، اس لیے کہ قسم صرف اللہ پاک کی ذات و صفات کی ہی کھائی جا سکتی ہے، اس کے علاوہ کسی ا...

88
89

قرآ ن خوانی کے بعد کھانا یا رقم لینا دینا کیسا ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بیان میں کہ قرآن خوانی کے بعد کھانا اور کبھی مٹھائی،رقم وغیرہ دی جاتی ہے، اس کے متعلق شرعی حکم کیا ہے؟ کیا وہ کھانا کھاسکتے ہیں اورمٹھائی وغیرہ کچھ دیں ، تو اس کا لینا جائز ہے یا نہیں ؟ بیان فرمادیں ۔

89
90

اذان و اقامت کہتے ہوئے ادھرادھر دیکھنا

جواب: بغیرمنہ پھیرے صرف آنکھیں پھراکر اِدھر اُدھر دیکھنے میں حرج نہیں۔ اذان و اقامت میں قبلہ رو ہونا سنت ہے۔ بحر الرائق میں ہے:” (ويستقبل بهما القبلة)...

90