سرچ کریں

Displaying 81 to 90 out of 1557 results

81

جسم کےغیر ضروری بال صاف کرنے کے بعد غسل کا حکم

جواب: سنت ہیں اور کون سے منع ہے، اس سے متعلق تفصیلی احکام جاننے کے لئےمکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ فقہ ِحنفی کی شہرہ آفاق کتاب ”بہارِ شریعت،حصہ 16، صفحہ 584...

81
82

چکن گُنیا کا مریض نمازکیسے ادا کرے؟

جواب: سنت فجر، ان میں قیام پر قدرت ہوتے ہوئے قیام بھی فرض رہے گا،ان نمازوں میں اگر بیٹھ کرنماز پڑھی ، تو نماز نہیں ہوگی۔ اگرصرف کچھ دیر کھڑا ہوسکتا ہو، اگر...

82
83

حاجی کے لیے طلوعِ فجر سے پہلے ہی مزدلفہ سے نکل جانے اور رمی کرنے کا حکم؟

جواب: سنت امام احمد رضاخان علیہ رحمۃ الرحمٰن ارشاد فرماتے ہیں ’’کفارہ کی قربانی یا قارن ومتمتع کے شکرانہ کی غیر حرم میں نہیں ہوسکتی۔ (فتاوی رضویہ، ج 10، ص 7...

83
84

حالتِ احرام میں Wet Tissue (خوشبو سے تر ٹِشو ) استعمال کرنا کیسا ؟

جواب: سنت مولانا الیاس عطار قادری اطال اللہ عمرَہ لکھتے ہیں:’’دَم یعنی ایک بکرا ، اِس میں نر ، مادہ ، دنبہ ، بھیڑ ، نیز گائے یااونٹ کا ساتو اں حصہ سب شامل ہ...

84
85

تراویح کاحکم

جواب: سنتِ مؤکدہ ہے اور سنتِ مؤکدہ کو بلا عذرشرعی ایک بار بھی چھوڑنا، اساءت یعنی برا ہےاور ترک کی عادت بنا لینا گناہ ہے۔ مجمع الانہر شرح ملتقی الابحر میں ...

85
86

نماز اوابین کی ادائیگی کا طریقۂ کار

سوال: مغرب کی نمازکے بعد 2 سنتیں اور نفل پڑھنے سے صلوۃ الاوابین والا مستحب ادا ہوجائے گایادو سنتوں کے بعد الگ سےچھ نفل پڑھنے ہوں گے ؟

86
87

ترایح کی قضاہے یا نہیں ؟

جواب: سنت مؤکدہ ہے، اگر بغیر عذر ایک آدھ بار ترک کیا، تو اساءت(بُرا) ہے، لیکن اس کے ترک کی عادت بنا لینے سے گناہ ہو گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَ...

87
88

کیا تراویح کی نماز چھوڑنا گناہ ہے ؟

جواب: سنت مؤکدہ ہے، اگر بغیر عذر ایک آدھ بار ترک کیا، تو اساءت(بُرا) ہے، لیکن اس کے ترک کی عادت بنا لینا گناہ ہو گا ۔ لہذا اگرکسی نے بغیر عذرِ شرعی تروایح...

88
89

جس جگہ بتوں کی پوجا ہوتی ہو، وہاں جانا کیسا؟

جواب: سنت اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ (سال وفات: 1340ھ/1921ء) لکھتے ہیں: ”اس میں شریک ہونا مسلمان کو منع ہے، حدیث میں ہے : "من كثر ...

89
90

طواف وداع سواری پر کیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: سنت طواف کرنا ہو، تو جب وہ طواف کرے یعنی مطلق یا کسی خاص نیت کے ساتھ، تو اس سے وہی طواف ادا ہوگا جس کا شرعی ترتیب کے مطابق وقت حقدار ہے، کوئی دوسرا ط...

90