سرچ کریں

Displaying 891 to 900 out of 2715 results

891

عورت کے لیے عذر کے دنوں میں مہندی لگانے اور ناخن کاٹنے کا حکم؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا عورت حیض کے دنوں میں مہندی لگوا سکتی ہے اور ناخن کاٹ سکتی ہے؟

891
892

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو غسل کس نے دیا تھا؟

جواب: بے شک یہ ذمہ داری گھر والوں کی ہوتی ہے۔ (سنن أبی داود ،جلد 3،صفحہ 213،مطبوعہ المکتبۃ العصریہ) مصنف ابنِ ابی شیبہ میں ہے:”عن عبد اللہ بن الحارث ق...

892
893

بچے کو کس عمر میں روزہ رکھوانا چاہیے؟نیز نابالغ بچہ روزہ توڑ د ے ،تو قضاء لازم ہے ؟

جواب: بے عذر بھی افطار کرے اُسے گنہگار نہ کہیں گے۔۔مگر بیان کرنا اس کا ہے کہ بچّہ جیسے آٹھویں سال میں قدم رکھے اس کے ولی پر لازم ہے کہ اسے نماز روزے کا حکم ...

893
894

پہلے شوہر سے ہونے والی بیٹی کا دوسرے شوہر کے بھائی سے نکاح کرنا

جواب: عورتوں سے نکاح کی حرمت بیان ہوئی، یہ ان میں سے نہیں، لہذا یہ نکاح جائز ہے۔نیز فقہائے کرام نے فرمایا ہےکہ: "شوہرکی پہلی بیوی سے جواس کابیٹاہے، وہ دوسری...

894
895

ماموں یا چچا کی بیوہ سے نکاح کرنا کیسا؟

جواب: پردہ کرنا ،فرض ہوتاہے ۔نیز جن عورتوں سے نکاح نہیں ہوسکتا،قرآن پاک میں ان کوشمارکرکے فرمایا: ( واحل لکم ماوراء ذلکم ) ترجمہ:اوران کےعلاوہ جوعورتیں ہیں ...

895
896

جانور کے مکروہ اعضاء اور حلال جانور کے پھیپھڑے کھانے کا حکم

جواب: بے ذبح مرگیا۔“(فتاوٰی رضویہ، ج 20، ص 241-240، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) پھیپھڑے کھانا حلال ہے۔ جیسا کہ صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ...

896
897

حالت حیض ونفاس میں تفسیرکی کتاب پکڑنا

جواب: بے وضو اورحیض ونفاس والی عورت کے لیے پکڑنا چھونا، جائز ہے، لیکن مکروہ ہے۔ہاں بغیر طہارت ان کتب میں اس بات کا خیال رکھا جائے کہ جہاں پر قرآن پاک کی...

897
898

حضرت یوسف علیہ السلام کی بیٹی کا نام

جواب: پردہ فرمایا تو ان کے دو بیٹے اور ایک بیٹی حیات تھی جن کا نام ر حمت تھا ،میشائیم حضرت یوسف علیہ السلام کی بیٹی کے نام طور پر ہمیں نہیں ملا ،البتہ آپ ع...

898
899

درس نظامی کا نصاب پرانا ہونے کے سبب علماء پر اعتراض درست ہے؟

جواب: بے پڑھے لوگوں کو بہت تھوڑے عرصے میں دین کے اَحکام کا عالم اور قوم کا ہادی بنادیا ۔“(صراط الجنان،جلد4،صفحہ265،مکتبۃ المدینہ ،کراچی) فتاوی امجدیہ می...

899
900

شوال کے روزے رکھنے کا حکم

جواب: بے شک عید الفطر کے بعد پے در پے چھ روزے رکھنا ، بعض نے اس کو مکروہ کہا ہے اور مختار یہ ہے کہ اس میں کوئی حرج نہیں، کیونکہ کراہت اس وجہ سے تھی ...

900