نماز کے دوران دانتوں میں پھنسی ہوئی چیز نگلنا
جواب: کان دون الحمصۃ بلا عمل کثیر کرہ ولا تفسد لعسر الاحتراز عنہ‘‘ترجمہ:یا جب دانتوں کے درمیان سے کوئی چیز عمل کثیر کے بغیر کھالی اور وہ چنے کی مقدار سے کم...
نجاست کی وجہ سے آنکھ کے اندرونی حصے کو دھونے کا حکم
جواب: کان، ناف وغیرہا میں دانہ یا ناسور یا کوئی مرض ہو ان وجوہ سے جو آنسو، پانی بہے،وضو کا ناقض ہوگا“۔ (فتاوی رضویہ، جلد 1، حصہ 1، صفحہ 349، رضا فاؤنڈیشن، ل...
موزوں پر مسح کرنے کی مدت کتنی ہے ؟
جواب: کان غلیظا، وھو الجنابة، فلا یجوز فیھا المسح‘‘ ترجمہ: موزوں پر مسح درست ہونے کی ایک شرط یہ ہے کہ حدثِ خفیف لاحق ہوا ہو (یعنی وضو ٹوٹا ہو)، پس اگر حدث غ...
غیر محرم مردو عورت کا میل جول رکھنا کیسا ؟
جواب: کان، گردن، سینہ، بازو، کہنیاں اور پنڈلیاں، البتہ بد ن کے وہ اعضا جوعام طور پر ظاہر ہوتے ہیں، جیسے چہرہ،دونوں ہاتھ اور دونوں پاؤں،انہیں چھپانے میں چو ...
عدت میں 40 دن کے بعد نئے کپڑے پہننا
جواب: کان جدیدا منھا تقع بہ الزینۃ ، اما اذا کان خلقا لا تقع بہ الزینۃ فلا باس بہ کذا فی المحیط وانما یلزمھا الاجتناب فی حالۃ الاختیار ، اما فی حالۃ الاضطر...
کیا ہر انسان کی موت کا وقت مقرر ہے؟
جواب: والا یا قتل ہونے والا اپنی موت کے مقررہ وقت پر ہی مَرا ہے تو پھرقاتل اور خودکُشی کرنے والا دونوں مجرم کیوں قرار پاتے ہیں؟ اس کا جواب یہ ہے کہ شر...
ماہ رجب میں روزہ رکھنے کی ممانعت سے متعلق ایک حدیثِ پاک کی شرح
سوال: زید کا کہناہے کہ رجب کے مہینے میں روزے نہیں رکھنے چاہییں،اپنے اس قول پرمصنف ابن ابی شیبہ کی اس روایت کو بطور دلیل پیش کرتا ہے :’’عن خرشۃبن الحر،قال:رایت عمریضرب اکف الناس فی رجب،حتی یضعوهافی الجفان، ویقول :کلوا،فانماهوشهرکان یعظمہ اهل الجاهلیۃ‘‘ ترجمہ:خرشہ بن حررضی اللہ عنہ فرماتے ہیں،میں نے حضرت عمرفاروق رضی اللہ عنہ کولوگوں کوکھانے سے ہاتھ روکنے پرمارتے ہوئے دیکھا،یہاں تک کہ اُن کے لیے کھانا رکھ دیا جاتا ( اور حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ ) فرماتے :’’ کھاؤ ‘‘ کیونکہ یہ وہ مہینا ہے جس کی زمانہ جاہلیت میں تعظیم کرتے تھے ۔(مصنف ابن ابی شیبہ ،حدیث نمبر 9758)مزید یہ کہتاہے کہ جن روایات میں رجب کے مہینے میں روزے رکھنے کے فضائل کاذکر ہے ، وہ روایات ضعیف ہیں، لہٰذاان پر عمل نہیں کرناچاہئے ۔ اس تناظر میں چند سوالا ت کے جوابات مطلوب ہیں: (1)رجب کے روزوں کاکیاحکم ہے ؟ (2) کیارجب کے روزوں کے فضائل سے متعلق ساری روایات ضعیف ہیں؟ (3)جوضعیف ہیں وہ تعددطرق سے حسن ہوتی ہیں یانہیں ؟اگرنہیں ہوتیں ، توان پرعمل کرناکیساہے؟ (4)زید نے جو روایت بیان کی ہے ، اس کاکیاجواب ہے؟
مسافر امام کے پیچھے مقیم دوسری رکعت میں شامل ہوا تو بقیہ رکعتیں کیسے ادا کرے؟
جواب: کان مسبوقا ایضا ۔ ۱ھ ملخصا“رد المحتارمیں ہے: ”قولہ ماسبق بہ بھا الخ ای ثم صلی اللاحق ماسبق بہ بقراءة ان کان مسبوقا ایضا بان اقتدی فی اثناء صلاۃ الامام...
سوال: دار الافتاء اہلسنت سے ایک فتوی جاری ہوا ہے کہ نماز میں آنکھیں بند کرنا مکروہ تنزیہی ہے ، البتہ اگر خشوع حاصل ہوتا ہے تو آنکھیں بند کرکے نماز پڑھنا بہتر ہے ۔یہ مسئلہ کئی علما سے سنا بھی ہے ،لیکن زید کا کہنا ہے کہ یہ درست نہیں ، کیونکہ سیدی اعلی حضرت رحمۃ اللہ تعالی علیہ نے جد الممتار میں یہ فرمایا ہے کہ آنکھیں بند کرنے کا مکروہ ہونا صرف قیام کی حالت کے ساتھ خاص ہے ۔ باقی اَرکان میں مکروہ نہیں ہے ۔ براہ کرم اس کی وضاحت فرمادیں۔
حیض کی حالت میں آیتِ سجدہ سننے سے سجدۂ تلاوت واجب کیوں نہیں ؟
جواب: کان من اھل وجوب الصلوۃ امااداء او قضاء کان اھلا لوجوب سجدۃ التلاوۃومن لا فلا“یعنی وجوبِ سجدہ میں اصول یہ ہے کہ ہر وہ شخص جو اداء یا قضا کے طور پروجوبِ...
