سرچ کریں

Displaying 911 to 920 out of 2580 results

911

طوافِ وداع کیے بغیر طائف چلے گئے، تو کیا حکم ہے ؟

سوال: ایک شخص نے حج کے افعال مکمل کیے ، لیکن ابھی طوافِ وداع نہیں کیا اور وہ زیارات کے لیے طائف چلا گیا ، اس کے لیے کیا حکم ہے ، کیا دم یا صدقہ لازم ہوگا ؟ اور اگر وہ عمرے کا احرام باندھ کر مکہ شریف واپس آ جائے اور عمرہ کر لے ، تو کیا یہ کفارہ ساقط ہو جائے گا یا بہر صورت دینا ہی ہوگا ؟

911
912

قبر پر مٹی ڈالنے سے پہلے تلقین کرنا اور سورتوں کی تلاوت کرنا

جواب: مردہ کو تلقین کرنا، اہل سنت کے نزدیک مشروع ہے۔۔۔ حدیث میں ہے: حضور اقدس صلی اللہ تعالی علیہ و سلم فرماتے ہیں: جب تمہارا کوئی مسلمان بھائی مرے اور اس ...

912
913

گرم پانی سے وضوکرنا

جواب: غسل کرنامکروہ ہے اور اسے پینے سے بھی بچنا چاہیے ،بلکہ کسی طرح بھی وہ پانی بدن تک نہ پہنچنے دینا چاہیے، یہاں تک کہ اگر اس سے کپڑ ا بھیگ جائے، تو جب ت...

913
914

مردار جانور بیچنے کا حکم

جواب: مردہ بھینس کا گوشت کھایا، وہ گنہگار ہے اور اس پر لازم ہے کہ اپنے اس گناہ سے سچی توبہ کرے۔ مردار حرام ہے اور اس سے نفع اٹھانا جائز نہیں،چنانچہ اللہ تع...

914
915

لیبارٹری میں سونے کا ٹیسٹ کرنے کے بعد خریداری کی مختلف صورتوں کا حکم؟

جواب: دینا ہے ۔ تولیبارٹری والے گاہک سے ڈیل یوں کریں کہ ہم 10 گرام 520 ملی گرام خالص سونا اور ایک سو روپے کے بدلے میں آپ سے 12 گرام کھوٹ والا سونا خرید...

915
916

علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: دینا جائز ہو گااور خاص اس صورت میں اس کی مثال نبض دیکھ کر مرض کا اندازہ لگانے جیسی ہو گی۔ مفتی اعظم ہند مولانا مصطفی رضا خان علیہ الرحمۃ زائد علم...

916
917

مہمان کا میزبان کی وجہ سے نفل روزہ توڑنا کیسا ؟ کیا اُس نفل روزے کی قضا لازم ہوگی؟

جواب: دینا ناجائز ہے، مہمان کے ساتھ اگرمیزبان نہ کھائے گا تو اسے ناگوار ہوگا یا مہمان اگر کھانا نہ کھائے تو میزبان کو اذیت ہوگی تو نفل روزہ توڑ دینے کے لیے ...

917
919

قربانی سے پہلے جانور کا دودھ پینے کا کفارہ

جواب: دینا واجب ہے خاص وہی جانور غنی کے حق میں متعین نہیں ، " زیلعی "۔ (لوجوبھا فی الذمۃ فلا تتعین)کے تحت رد المحتار میں ہے:”والجواب ان المشتراۃ للاضح...

919
920

جیسا کھانا شوہر خود کھائے، کیا ویسا ہی بیوی کو کھلانا واجب ہے؟

جواب: دینا لازم نہیں ۔ جیسا کہ بہار شریعت میں ہے: ” بہتر یہ ہے کہ جیسا آپ کھاتا ہو عورت کو بھی کھلائے، مگر یہ واجب نہیں۔“(بھار شریعت، جلد2، حصہ8، صفحہ265، م...

920