
جمعہ کے بعد کی چار سنتیں مؤکدہ ہیں یا غیر مؤکدہ ؟
جواب: شریعت ، جلد 1 ، حصہ 4 ، صفحہ 663 ، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ ) خلیل العلما ء مفتی خلیل میاں برکاتی رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں :’’ جمعہ سے پہلے ...
مسجد کے لیے وقف کیا ہوا پلاٹ بیچ کر دوسری جگہ مسجد بنا سکتے ہیں؟
جواب: شریعت کا یہی حکم ہے۔ ”فتح القدیر“ میں ہے:’’أن الواجب إبقاء الوقف على ما كان عليه‘‘ ترجمہ:بے شک وقف کو اُسی حیثیت وحالت پر باقی رکھنا واجب ہے، جس پ...
نماز پڑھنے کے بعد مرتد ہو گیا پھر اسی وقت توبہ اور تجدید ایمان کر لے تو نماز کا کیا حکم ہوگا؟
جواب: شریعت میں ہے:”اگر معاذ اﷲ کوئی مرتد ہو گیا پھر آخر وقت میں اسلام لایا اس پر اس وقت کی نماز فرض ہے، اگرچہ اوّل وقت میں قبل ار تداد نماز پڑھ چکا ہو۔“(بہ...
نماز کے دوران پسینہ صاف کرنے کا حکم
جواب: شریعت، جلد01، حصہ03، صفحہ631، مکتبۃ المدینہ،کراچی) دورانِ نماز پسینہ صاف کرنے کے متعلق جید فقہائے احناف کے کراہت وعدمِ کراہت، دونوں طرح کے اقوال ...
اسٹام لکھنے والے اکٹھی تین طلاق کا اسٹام لکھ سکتے ہیں؟
جواب: شریعت مطہرہ نے یہ پیاری تعلیم ارشادفرمائی ہے کہ اگرطلاق دینے کی حاجت پیش بھی آئے توایک طہرمیں صرف ایک رجعی طلاق دی جائے،ایک سے زائدطلاق نہ دی جائے ،...
مدرسے کے لیے جگہ وقف کرنے کے بعد تبدیل کر سکتے ہیں؟
جواب: شریعت مطہرہ کا قانون یہ ہے کہ جب کوئی جگہ وقف ہوجائے ،تو یہ بندے کے ملک سے نکل کر اللہ تعالیٰ کی ملکیت میں چلی جاتی ،اس کے بعد اسے نہ تو بیچا جاسکتا...
قضا نماز میں قراءت آہستہ یا بلند کرنے کے حوالے سے تفصیل
جواب: شریعت میں ہے:’’ جہری کی قضا اگرچہ دن میں ہو امام پر جہر واجب ہے اور سرّی کی قضا میں آہستہ پڑھنا واجب ہے، اگرچہ رات میں ادا کرے۔‘‘(بہار شریعت،جلد1،حصہ...
درود ابراہیمی پڑھتے ہوئے سیّدنا کا اضافہ کرنا
جواب: شریعت میں ہے " دُرود شریف میں حضور سید عالم صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم اور حضور سیدنا ابراہیم علیہ الصلوۃ و السلام کے اسمائے طیبہ کے ساتھ لفظ سیّدنا ک...
ظہر کی نماز کس وقت پڑھنا افضل ہے؟
جواب: شریعت میں ہے:’’جاڑوں کی ظہر میں جلدی مستحب ہے، گرمی کے دنوں میں تاخیر مستحب ہے، خواہ تنہا پڑھے یا جماعت کے ساتھ، ہاں گرمیوں میں ظہر کی جماعت او...
دیوار پر سونے کی گھڑی لگانے کا حکم
جواب: شریعت میں ہے "عورتوں کو ان کے زیور پہننے کی اجازت ہے۔زیور کے سوا دوسری طرح سونے چاندی کا استعمال مرد و عورت دونوں کے لیے نا جائز ہے۔" (بہار شریعت، حصہ...