نماز میں کتنی قراءت کرنا سنت ہے ؟
جواب: وجہ سے نماز کے طول دینے کو ناپسند جانا تھا، تو آپ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے اپنی امت پر نرمی اور سہولت کاارادہ فرمایا اورآپ ...
امام رکوع میں ہو ، تو کیا آنے والا شخص رکعت پانے کے لیے دوڑ لگا کر امام کے ساتھ شامل ہوسکتا ہے ؟
جواب: وجہ سے گرنے اور چوٹ لگنے کا اندیشہ ہوتا ہےاور اس طرح اپنے لیے تکلیف کے اسباب اختیار کرنا شرعاً ممنوع ہے۔ ان کے علاوہ ویسے بھی مسجد میں دوڑنا یا زو...
تھکاوٹ کی وجہ سے پانچوں نمازیں ایک ہی وقت میں قضا پڑھنا
سوال: میں کام کی وجہ سے بہت تھکا ہوا رہتا ہوں، تو کیا میں پانچ وقت کی نماز ایک ہی وقت میں قضا کر سکتا ہوں؟ برائے مہربانی رہنمائی فرمائیں۔
اللہ عز وجل کو خالقوں کا خالق کہنا کیسا ؟
جواب: وجہ سے ہوا ،نہ اس لئے ہوا کہ حقیقتاً خلق اللہ عزوجل کے علاوہ کسی اور کے لئے ثابت ہے ۔ (تفسیر الماتریدی ، سورہ مؤمنون، آیت 14، جلد7، صفحہ457، بیروت) ...
منہ بھر قے کے ذرات نگل لینے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: وجہ سے (وہ دودھ نجس ہوچکا ہے)، علامہ حلبی علیہ الرحمۃ نے اسے ذکر کیا ہے۔ (ذكره الحلبي)کے تحت رد المحتار میں ہے: ” أي في شرح المنية الكبير، حيث ...
احتلام ہو، لیکن منی کے صرف دو تین قطرے نکلیں تو غسل لازم ہوگا؟
جواب: وجہ سے انزال مخفی رہتا ہے تو فقط دخول کو انزال کے قائم مقام قرا ر دیا گیا۔ (العنایہ شرح الھدایہ، ج1، ص63، 34، دار الفکر) محقق علی الاطلاق ابن ہمام رح...
ناپاک مٹی سے بنا ہوا برتن پکنے کے بعد گیلا ہوجائے تو کیا پھر ناپاک ہوجائے گا ؟
جواب: وجہ سے وہ برتن پاک ہو جائے گا۔ اب پوچھی گئی صورت کا جواب یہ ہے کہ اگر ناپاک مٹی سے بنا برتن اچھے طریقے سے آگ میں پکا لیا جائے کہ جس سے نجاست کا اث...
نامحرم مرد کا اپنی چچی سے بے تکلف ہونا کیسا؟
جواب: وجہ سے ان کے درمیان جھجک کم ہوتی ہے، جس کی وجہ سے ایک بِالکل ناواقف اجنبی کی بنسبت ان سے فتنوں کا اندیشہ زیادہ رہتا ہے۔ ان کے ساتھ خلوت یعنی تنہائی می...
جواب: وجہ التبرک بھا اذا لم یرد معلقھا بذلک مدافعۃ العین، وعنی بذلک انہ لا باس بالتعلیق بعد نزول البلاء رجاء الفرج والبر، کالرقی التی وردت السنۃ بھا من العی...
اے ابن آدم ایک تیری چاہت ہے ایک میری چاہت ہے حدیث قدسی
جواب: وجہ سے نہایت مستحسن قرار دیتے ہوئے فرماتے ہیں’’ مستحسن جدا للحديث القدسي : " تريد وأريد ولا يكون إلا ما أريد‘‘یعنی یہ واقعہ بہت مستحسن ہے اس حدیث قدسی...