سرچ کریں

Displaying 951 to 960 out of 7910 results

951

حدیث تین مسجدوں کے علاوہ کسی کی طرف سفر نہ کیا جائے کی وضاحت

جواب: ہونے پر استدلال کرتے ہیں۔ میرے لئے واضح نہ ہو سکا کہ معاملہ اسی طرح ہے، بلکہ(ان مقامات کی) زیارت کاتو حکم دیا گیا ہے چنانچہ سرکار دو عالم صلی اللہ تعا...

951
952

درزی کا استصناع کے طور پر سوٹ بناکر دینا

جواب: وصول کرتا ہے۔ ہاں اگر کوئی سوال میں ذکر کردہ تفصیل کے مطابق عقد کرنا چاہے تو یہ عقد بیع استصناع کے طور پر درست ہوسکتا ہے کیونکہ بیع استصناع میں پروڈ...

952
953

کھانے کے بعد پڑھی جانے والی دعا

سوال: کھانے کے بعد پڑھی جانے والی دعا

953
954

منہ بھر قے کے ذرات نگل لینے کا کیا حکم ہے ؟

جواب: ہونے کے سبب قے نجس ہے، برخلاف بلغم کے ۔ (ملتقطاً و ملخصاً من رد المحتار مع الدر المختار، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 290-289، مطبوعہ کوئٹہ) انسان...

954
955

دَم کر کے اس کا ہدیہ لینا کیسا؟

جواب: وصول کی جانے والی) بکریاں لے کر آئے، تو دیگر صحابہ کرام علیہم الرضوان نے اسے ناپسند کیا اور کہا کہ تم نے کتاب اللہ پر اُجرت لی ہے،جب مدینہ شریف میں ا...

955
956

شوہر بیوی کو رقم کا مالک بنا دے تو اس کی زکوۃ کس پر لازم ہے؟

جواب: ہونے پر دیگر شرائطِ زکوٰۃ پائی جانے کی صورت میں بیوی پر اپنے اس مال کی زکوٰۃ نکالنا فرض ہوگا۔ البتہ اگر بطورِ ملکیت نہ دئیے ، مثلاً گھر کا خرچ چلانے ک...

956
957

23 ذوالقعدہ کو مکہ پہنچنے والا حاجی نماز میں قصر کرے گا؟

جواب: ہونے کا کہ اقامت کی نیت قطعی و حتمی نہیں ہے جبکہ سچی نیت کے تحقق کے لیے قطعی ارادے کی ضرورت ہوتی ہے ۔ اسی وجہ سے علماء فرماتے ہیں جو شخص کسی شہر میں ا...

957
958

قعدہ اخیرہ بھولنے کی صورت میں کیا سجدہ سہو کفایت کرے گا؟

جواب: ہونے والا نقصان سجدہ سہو سے پورا نہیں ہوسکتا۔ مذکورہ بالا عبارت کے تحت ردالمحتار میں ہے :”في الإمداد قال: وسكت عن المغرب لأنها صارت أربعا فلا يض...

958
959

فاسق معلن (اعلانیہ گناہ کرنے والے) کی تعریف کرنا کیسا؟

جواب: وصول کرنے کے لیے فاسق کے ناجائز کام پر اُس کی تعریف کرنی پڑے ، تو وہ تعریف شرعاً قابلِ گرفت نہیں، چنانچہ ” اَلْبُریقۃ المحمودیۃ شرح الطریقۃ المحمدیۃ ...

959
960

’’اگر کبھی تو میری اجازت کے بغیر میکے گئی ،تو تجھے طلاق ہے ،طلاق ہے ،طلاق ہے‘‘ بیوی کو یہ الفاظ بولے تو حکم

جواب: وصول کردہ وتا خیر شرط اول سخن را بہ تعلیق تغییر دادہ است پس مجموع معلق شد وبوقوع شرط دفعۃً فرود آمد اما غیر مدخولہ وقوع بتفریق را صلاحیت ندارد ولہذا ا...

960