سرچ کریں

Displaying 961 to 970 out of 4787 results

961

اسمگلنگ والا سامان خریدنے کا شرعی حکم

جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں:’’کسی قانونی جرم کا ارتکاب کرکے اپنے آپ کو بلاوجہ ذلت وبلا کے لیے پیش کرنا شرعاً بھی جرم ہے۔کما استفید من ال...

961
962

کسی کے لئے بددعا کرنے کا کیا حکم ہے؟

جواب: احمد رضا خان علیہ الرحمہ فتاوی رضویہ شریف میں فرماتے ہیں :” سنی مسلمان اگر کسی پر ظالم نہیں تو اس کے لئے بددعا نہ چاہئے بلکہ دعائے ہدایت کی جائے کہ ...

962
963

کیکڑے کا سوپ پینا کیسا؟

جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں لکھتے ہیں ”سرطان ( یعنی کیکڑا ) کھاناحرام ہے۔“ (فتاوی رضویہ ، جلد24، صفحہ 208، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) ...

963
964

عورتوں کا اسپیکرپر نعت خوانی کرنے کا حکم

جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ عورتوں کے میلاد پڑھنے کے بارے میں فرماتے ہیں: ” عورتوں کا اس طرح پڑھنا کہ ان کی آواز نامحرم سنیں باعثِ ثواب نہیں بلکہ گناہ...

964
965

حیض ختم ہونے کے بعد کب تک شوہرہمسبتری کرسکتا ہے؟

جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن کی بارگاہ میں دس دن سے کم میں حیض بند ہونے والی صورت سے متعلق سوال کیا گیا تو آپ علیہ الرحمہ نے ارشاد فرمایا: ”جو حیض ...

965
966

وعدہ خلافی کی صورتیں اور احکام

جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ ارشاد فرماتے ہیں۔ ”خلف وعدہ جس کی تین صورتیں ہیں اگر وعدہ سرے سے صرف زبانی بطور دنیا سازی کیا اور اسی وقت دل میں تھ...

966
967

کسی کے درخت سے مسواک کے لئے ٹہنی یا بیری کے پتے توڑنا

جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ کی بارگاہ میں سوال ہوا:”دستور ہے کہ درختوں سے مسواک و پتّہ بلا اجازتِ مالک درخت کے توڑتے ہیں یامٹّی کسی کے مکان کی کلوخ ا...

967
968

خرگوش کھانے کا شرعی حکم

جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں:’’ خرگوش ضرور حلال ہے ۔ اسے حرام جاننا رافضیوں کا مذہب ہے۔ خرگوش کے پنچے ہی ہوتے ہیں۔ کھر والا خرگوش دن...

968
969

جانوروں کو آپس میں لڑانا ، اس کا تماشا دیکھنا کیسا ؟

جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں:"ہر جانور کا لڑانا جیسے لوگ مینڈھے لڑاتے ہیں ، لعل لڑاتے ہیں ، یہاں تک کہ حرام جانوروں مثلاً ہاتھیوں ریچھوں ...

969
970

عورت کا اپنی سگی نانی کے بھائی سے پردہ کرنے کا حکم

جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں :”جزئیت کے بارے میں قاعدہ کلیہ یہ ہے کہ اپنی فرع اور اپنی اصل کتنی بعید ہو مطلقاً حرام ہے، اور اپنی اصلِ...

970