گانے (song) کے ذریعے ایڈروٹائز کروانے کا حکم
سوال: کسی مال کو بیچنے کے لئے گانے (song) کے ذریعے ایڈور ٹائز کروانا کیسا؟
نصاب سے زیادہ قرض ہو، تو زکوۃ کا حکم
جواب: مال باقی نہیں رہتا تو اس پر زکوۃ واجب ہی نہیں ہے ۔ صدر الشریعہ بدر الطریقہ مولانا امجد علی رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں :”نصاب کا مالک ...
کرائے پر دیا ہوا مکان، ڈیڑھ تولہ سونا اور کچھ کیش رقم، ان پر زکوۃ کا حکم
جواب: مال سے مل کر قدرِ نصاب ہو۔‘‘(فتاوی رضویہ،جلد10، صفحہ161، رضا فاؤنڈیشن،لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰ...
پلاٹ بیچنے کی وجہ سے حج فرض ہوگیا، لیکن کیا نہیں تو حکم؟
جواب: مال نہ ہونے کی وجہ سے فرض ہوجانے والا حج ساقط نہیں ہوگا بلکہ جب بھی استطاعت آئے تو حج پر جانا ہوگا،اگرچہ قرض لیکر ہو ، اگر حج نہ کیا حتی کہ بہت زیادہ...
ایڈوانس زکوۃ لینے والا غنی ہو گیا تو زکوۃ کا حکم ؟
سوال: میرا بھائی بیمار تھا ، اس کو علاج کے لئے ہسپتال میں ایڈمٹ ہونا تھا لیکن اس کے پاس رقم نہیں تھی، چونکہ وہ اس وقت شرعی فقیر تھا تو میں نے ایڈوانس زکاۃ کے طور پر اس کو علاج کے لئے رقم دے دی۔اس نے اپنا علاج کروایا، جب میرے نصاب کا سال مکمل ہوا، تو میرا بھائی جس کو میں نے زکاۃ دی تھی، وہ خود مالکِ نصاب ہوچکاتھا، اس صورت میں مَیں نے جو اس کو ایڈوانس زکاۃ دی ، وہ ادا ہوگئی یا نہیں؟
جس کو فطرہ دیا جائے اسے بتانا ضروری ہے یا نہیں؟
جواب: مال زکوۃ کی مدمیں دے رہاہوں یونہی فطرہ ادا کرتے وقت بھی بتاناضروری نہیں ، دل میں نیت ہونا کافی ہے ۔لہٰذا مذکورہ صورت میں جس شرعی فقیر کو فطرہ ادا کیا ...
جواب: مال متقوم نہیں وہ مَہرنہیں ہو سکتی اور مہر مثل واجب ہوگا، مثلاً مہر یہ ٹھہرا کہ آزاد شوہر عورت کی سال بھر تک خدمت کرے گا یا یہ کہ اسے قرآن مجید یا علم...
جس پر زکوٰۃ لازم نہ ہو، کیا وہ زکوٰۃ لے سکتا ہے؟
جواب: مالیت کے برابر مال و اسباب نہ ہو اور وہ سید یا ہاشمی بھی نہ ہو۔ ہر وہ شخص جس پر زکوۃ لازم نہ ہو وہ زکوۃ لے بھی سکے یہ ضروری نہیں جیسے اگر کسی کے ...
چیز کے اوپر لکھی ہوئی قیمت سے زیادہ قیمت میں چیز بیچنا
جواب: مال کا ہر شخص کو اختیارہے چاہے کوڑی کی چیز ہزار روپیہ کو دے، مشتری کو غرض ہو لے ،نہ ہو نہ لے۔“(فتاوی رضویہ ،ج17،ص98،رضا فاؤنڈیشن ،لاہور) مزیداعلیٰ...
اگر وقف کی کوئی چیز ٹوٹ جائے تو اس کا کفارہ کیا ہوگا ؟
جواب: مال تلف ہوجائے اس کا معاوضہ نہیں،اور اگر قصدًا تلف کردے یا اگر اپنی بےاحتیاطی سے ضائع کرے تو ضرورمعاوضہ ہے،یہی حکم ملازمان وقف کا ہے جبکہ وہ تصرف جو ا...
