
چراغاں کے لئے چاندی کے چراغ جلانے کا حکم
جواب: چار ماشے سے کم وزن کی چاندی کی مخصوص انگوٹھی مرد کے لئے جائز قرار دی ہے ،اس کے علاوہ سونے چاندی کی چیزوں کو استعمال کرنا مثلاً سونے چاندی کے برتن میں...
عمرے کے احرام میں طواف سے پہلے ہمبستری کرنا
جواب: چار پھیروں سے پہلے جماع کرنا عمرے کو فاسد کردے گا،لہذا اب اس پروجوبی طور پر لازم ہوگا کہ اس عمرے کو پورا کرے، دم ادا کرے اور (فاسد ہوجانے والے عمرے کی...
طلاق یا خلع لئے بغیر عورت کا کسی اور سے نکاح کرنا
سوال: ایک عورت کا نکاح ہوا اور وہ اپنے شوہر کے گھر چلی گئی، لیکن ان دونوں کے درمیان میاں بیوی والے تعلقات قائم نہیں ہوئے تھے اور کچھ دن بعد وہ واپس اپنے میکے آگئی، چار سال بعد اس عورت نے کسی اور سے نکاح کر لیا جبکہ پہلے شوہر سے ابھی تک طلاق نہیں ہوئی ، کیا یہ دوسرا نکاح ٹھیک ہے؟
اپنے دیور، اس کے بیٹے اور اپنے نابالغ بچہ کے ساتھ حج پر جانے کا حکم
سوال: ایک بیوہ عورت ہے، ان کے سسر انہیں حج پر بھیجنا چاہتے ہیں، لیکن بیوہ عورت کے ساتھ کوئی بالغ محرم نہیں بلکہ ان کے مرحوم شوہر کے بھائی، شوہر کا بھتیجا اور اس بیوہ عورت کا چار سال کا نابالغ بیٹا ہے جو ساتھ حج پر جانا چاہتے ہیں، کیا وہ عورت اپنے نابالغ بچے اور شوہر کے بھائی اور شوہر کےبھتیجے کے ساتھ حج پر جاسکتی ہیں ؟
مرد کا آٹھ گرام کی چاندی کی انگوٹھی پہننا
جواب: چار ماشے (یعنی 4 گرام374ملی گرام) سے کم ہواور اس میں نگینہ بھی ایک ہو۔ اس کے علاوہ چاندی کی 4 گرام374ملی گرام سے زیادہ کی ایک انگوٹھی پہننا یاایک سے ز...
جواب: چاررکعات پڑھے، اوران کوعام نوافل کی طرح بھی پڑھ سکتے ہیں اورحدیث پاک میں جومخصوص طریقہ ہے ،اس کے مطابق بھی پڑھ سکتے ہیں اورپڑھنے کے بعدحدیث پاک میں ...
جنت الفردوس کی دعا مانگنی چاہئے
جواب: چار دریا بہہ رہے ہیں اور اس کے اوپر عَرْش ہے تو جب تم اللہ عَزَّوَجَلَّ سے سوال کروتو فردوس کا سوال کرو۔(جامع الترمذی، الحدیث:2531،صفحہ 496، مطبوعہ:ری...
عورت کے محرم کون کون سے مرد ہوتے ہیں؟
جواب: چار طرح کے افرادداخل ہیں : (1)اپنی اولاد (یعنی بیٹا بیٹی) اور اپنی اولاد کی اولاد (یعنی پوتا پوتی نواسا نواسی) نیچے تک (2)اپنے ماں باپ اور اپنے ما...
مقیم شخص پندرہ دن سے کم قیام کی نیت کرلے، تو کیا مسافر ہوجائے گا؟
سوال: اگر مسافر نے کسی جگہ پورے 15 دن ٹھہرنے کی نیت کر لی لیکن اگر وہ چار دن بعد ہی اپنا ارادہ تبدیل کرلے کہ میں نے اب بجائے پندرہ دن کے ٹوٹل گیارہ دن ہی یہاں قیام کرنا ہے، تو اس صورت میں آئندہ سات دنوں کی نمازوں میں وہ شخص قصر کرے گا یا نہیں؟
کیا وطنِ اقامت مطلق سفر سے باطل ہوجاتا ہے؟
سوال: اگر کوئی شخص علم دین حاصل کرنے کے لئے کسی شہر میں تین سے چار ماہ رہنے کے ارادہ سےمقیم ہوا، پھر وہ شخص دوسرے شہر میں کسی کام سے تین دن کے لئے جائے اور وہ شہر اقامت والے شہر سے 50 کلومیٹر دور ہو، توکیا یہ شخص مقیم رہے گا یااس سفر کی وجہ سے مسافر کہلائے گا؟اور جو کتابوں میں مذکور ہے کہ وطنِ اقامت سفر سے باطل ہو جاتا ہے تو یہاں سفر سے مطلق سفر مراد ہے یا شرعی سفر؟