سرچ کریں

Displaying 91 to 100 out of 372 results

91

زخرف نام رکھنا اور اس کا مطلب

جواب: زینت، کسی چیز کا بہت خوبصورت ہونا ، باطل وبے حقیقت چیز۔تو کچھ معنی مثلا خوبصورت ہونا ،کے اعتبار سے یہ نام رکھنا درست ہے اور بعض معانی کے اعتبار سے ی...

91
92

کیا عورتوں کے لیے مہندی لگا نا جائز ہے؟

جواب: زینت کی چیز ہے اور عورتوں کے لیے شریعت کی حدود میں رہ کر زینت کی اجازت ہے اورمہندی لگانا اگر اچھی نیت کے ساتھ مثلاً شوہر کی خوشنودی وغیرہ کے لیے ہو تو...

92
93

مضاربت اور اس کےضروری احکام

جواب: تعریف (Definition Of Mudaraba): ایک ایسا کاروباری معاہدہ جس میں ایک جانب سے مال اوردوسری جانب سے کام کرکے نفع میں شرکت کی جاتی ہے۔ اس تعریف سے پتہ...

93
94

گیلے ہاتھوں سے نل یا عمامہ کو چھونا پھر ان ہاتھوں سے مسح کرنا

جواب: تعریف حلبی کبیری میں یہ ہے: ’’(وَ امْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ) المسح فی اللغۃ امرار الشئی علی الشئی بطریق المماسۃ وفی الشرع اصابۃ الید المبتلۃ ما امر بم...

94
95

بیوی کا اپنے نام کے ساتھ شوہر کا نام لگانا کیسا ؟‎

جواب: تعریف و پہچان کے باب میں سے ہےاور تعریف و پہچان کبھی ولاء سے ہوتی ہے ۔ جیسے عکرمہ مولی ابن عباس اورکبھی حرفت (پیشہ)سے ہوتی ہے ۔ جیسے غزالی؛کبھی لقب سے...

95
96

علمِ جفر کیا ہے ؟ نیز علم جفر کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: تعریفات اشیاء لکھی تھیں ۔ اعلیٰ حضرت مدظلہ کو بغرض اصلاح بعد ظہر سنارہے تھے۔ علم جفر کی تعریف سناتے وقت حضور نے ارشاد فرمایا: آپ نے علم زایرجہ کی تعری...

96
97

چلتے کاروبار میں فی پیس کے حساب سے نفع طے کرنے کا حکم اور اس کا متبادل جائز طریقہ

جواب: تعریف بیان کرتے ہوئے حضرت علامہ علاؤ الدین حصکفی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: ’’شرعاً: ما تعطيه من مثلى لتتقاضاه ‘‘ یعنی : شرعا قرض وہ مثلی چیز ہے جو اس مق...

97
98

AC کے پانی سے وضو کا حکم

جواب: تعریف نیچے آرہی ہے ۔) ہونا ضروری ہے ۔ جیسے شبنم کا پانی ہوا میں موجود نمی اور بخارات کے قطروں میں ڈھلی ہوئی صورت ہے ، ایسے ہی اے سی کا پانی بھی فضا ...

98
99

عورت کون سی خوشبو لگائے؟

جواب: زینت مقصودہوتی ہے اوریہ رنگین خوشبومثلاخلوق سے حاصل ہوتی ہے ، تیز خوشبوسے خواہ مخواہ لوگوں کی نگاہیں اٹھیں گی،ہاں اپنے گھرکی چاردیواری میں ،جہاں فقط ش...

99
100

کمیٹی (B.C)جمع کرنے والے سے کمیٹی کی رقم چوری ہوجائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: تعریف کے متعلق تنویرالابصار،درمختاراورردالمحتارمیں ہے:”ماتعطیہ من مثلی لتتقاضاہ(کان علیہ أن یقول لتتقاضی مثلہ)خرج نحو ودیعۃ وھبۃ أی خرج ودیعۃ وھبۃ(و...

100