سرچ کریں

Displaying 91 to 100 out of 3760 results

91

جمعہ کی جماعت نکل جانے کا خوف ہو ، تو کیا تیمم کی اجازت ہوگی ؟

جواب: بےوضو ہے اور اگر وضو کرے گا تو نماز ختم ہو جائے گی ۔ ایسی حالت میں کون سی نماز میں بے وضو شامل ہو سکتا ہے؟اس کاجواب دیتے ہوئے ارشاد فرمایا:”بے وضو کوئ...

91
92

وضوکے بعد یاد آئے کہ کوئی عضو دھونے سے رہ گیا ہے تو کیا کرے؟

سوال: اگر وضو میں کوئی عضو دھونا بھول جائے ،وضو کرنے کے بعد یاد آئے اورپانی بھی سوکھ چکا ہو تو کیا کرے ؟

92
93

مقتدی امام کے پیچھے کچھ بھی نہ پڑھے تو نماز کا حکم

جواب: قصدا چھوڑنے سے نماز فاسد تو نہیں ہوگی لیکن ناقص اور واجب الاعادہ ہوگی اور چھوڑنے والا گنہگار بھی ہوگا۔ در مختار میں ہے "ترک السنۃ لا یوجب فسا...

93
94

فجر کے وقت وضو کے لیے وقت تنگ ہو تو تیمم کر سکتے ہیں؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کسی شخص کی نماز فجر کے لئے ایسے وقت آنکھ کھلے کہ وضو کرنے میں وقت نکل جائے گا، تو کیا ایسی صورت میں وضو کی جگہ تیمم کرکے نماز پڑھ سکتے ہیں؟

94
95

سجدہ شکر کے لیے تیمم کیا ،تو کیا اس سے نماز پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: بے وضو شخص نےزبانی تلاوت کرنے یا جنبی نے کلمہ طیبہ یا دیگر اذکار پڑھنے کے لیے تیمم کیا، تو تیمم دُرست ہوا ،مگر اس سے نماز پڑھنا جائز نہیں ، کہ یہ عبا...

95
96

نمازِ جنازہ کے اذکار بلند آواز سے پڑھنا سنت ہے یا آہستہ آواز سے؟ تفصیلی فتوی

جواب: وضو اور استقبالِ قبلہ کے معاملے میں نماز کی طرح ہے ،جیساکہ اعلیٰ حضرت امامِ اہل سنت الشاہ امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ لکھتے ہ...

96
97

ہفتے کے دن کاروزہ رکھنا کیسا ؟

جواب: قصدا روزہ رکھنا ۔۔یہ مکروہ تنزیہی ہے یعنی جائز ہے لیکن نہ رکھنا بہتر۔ (2)خاص ہفتہ کے دن کا روزہ یہودیوں سے مشابہت کی نیت سے رکھنا ۔۔یہ مکروہ تحریم...

97
98

آگ سے پکی ہوئی چیز کھانے کے بعد وضو کرنے کا حکم

سوال: آگ سے پکی ہوئی چیز کھانے کے بعد وضو کرو۔ اس حدیث کا کیا مطلب ہے؟

98
99

بچیوں کو نماز سکھانے کے لیے عورت نماز میں آواز بلند کر سکتی ہے؟

جواب: قصداً ہوگی، تو اس صورت میں جان بوجھ کر واجب کا ترک پایا جائے گا۔ جبکہ جہری نماز میں بھی عورت کےلیے سراً قراءت مستحب ہے، اس لیے جہری نماز میں بلند آوا...

99
100

ہندو کی ذبح کی ہوئی مرغی مسلمان کھا سکتا ہے؟

جواب: قصدا تکبیر ترک کرے ذبیحہ حرام و مردار ہے۔“ (فتاوٰی رضویہ، ج20،ص242، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ایک دوسرے مقام پر سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ ارشاد فرمات...

100