جواب: مریض جس میں اٹھنے بیٹھنے کی طاقت نہیں اس کی نماز کے لئے ایک طریقہ یہ رکھاگیاہے کہ پائنتی قبلہ کی طرف ہو اورسرکے نیچے اُونچاتکیہ رکھ دیں کہ منہ کعبہ مع...
اعتکاف کی منت ماننے کے بعد روزہ و اعتکاف کی طاقت نہ رہے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: مریض کو شفا بخشی یا میرا بِچھڑا واپس آگیا ،تو اس صورت میں کفارہ دے کر برئ الذمہ نہیں ہوسکتا، بلکہ جو منت مانی تھی اسی کا پورا کرنا لازم ہے۔ (الفتاوی ا...
سجدہ نہ کرسکتا ہو، تو کیا کھڑے ہوکر قیام و رکوع کرسکتے ہیں ؟
جواب: مریض جونہ زمین پرسجدہ کرنےپرقادر ہواورنہ ہی زمین پر 12انگل (9انچ)اونچی چیزرکھ کراس پرسجدہ کرسکتاہو یا سجدہ کرنے سے ناقابلِ برداشت تکلیف ہوگی تو ایساشخ...
سوال: غیر مسلم کا خون کسی مسلمان مریض کو لگایا جاسکتا ہے؟
کسی کواپنا گردہ دینا شرعی طور پر کیسا ہے؟
جواب: مریض خاص کے حق میں زیادہ سے زیادہ ظن اور امید کا حصول ہوتا ہے قطع و یقین کا نہیں، پھر بہت سے حریص، دنیا طلب، اور ظالم و خائن ڈاکٹروں کی زیادتیاں الگ ...
یورپ میں ہیلتھ انشورنس کرانا کیسا ہے ؟
سوال: یورپ میں رہتے ہوئے ہیلتھ انشورنس کروا سکتے ہیں یا نہیں ؟ چاہے مریض مستقل طور پر بیمار ہو یا فی الحال کوئی بیماری وغیرہ ہو ، جو ٹھیک ہو سکتی ہو ۔ بڑی عمر کے مسلمان جن کو شوگر ، بلڈ پریشر کا مسئلہ ہوتا ہے ، وہ ڈاکٹر کو چیک کروا کر دوائی وغیرہ لیتے رہیں گے ، تو ٹھیک رہیں گے ، دوائی چھوڑیں گے ، تو مسئلہ زیادہ بن جائے گا ، اس لیے انہیں کئی بار ڈاکٹر کو چیک کروانا پڑتا ہے۔ سرکاری ہسپتالوں میں انتظار کر کر کے باری ہی نہیں آتی اور پرائیویٹ ہاسپٹل میں اگر انشورنس نہ کروائیں ، تو وہ علاج بہت مہنگا ہوتا ہے۔ ڈاکٹر صرف ایک بار چیک اپ کی فیس پاکستانی 30 ہزار سے زیادہ لے لیتا ہے ، ٹیسٹ وغیرہ یا میڈیسن علیحدہ ہوتی ہیں ۔ انشورنس سے علاج سستا ہو جائے گا ، تو کیا اس صورت میں ہیلتھ انشورنس کروا سکتے ہیں؟
جواب: مریض کے لئے کافر سے علاج کروانا جائز ہے،جبکہ اس علاج سے عبادات کا ابطال لازم نہ آئے۔(بحر الرائق،ج02، ص34، دار الکتاب الاسلامی) فتاوی رضویہ میں ہے...
دینی کام کرنے کی منت ماننے کا حکم
جواب: مریض اور مسجد میں جانےاور جنازہ کے ساتھ جانے کی منت نہیں ہو سکتی۔ (2) وہ عبادت خود بالذات مقصود ہو کسی دوسری عبادت کے لیے وسیلہ نہ ہو ، لہٰذا وضو و ...
پچھلے رمضان کے روزے باقی ہوں، تو اگلے رمضان کے روزے ہونگے یا نہیں ؟
جواب: مریض و مسافر نے قضا کی نیّت کی جب بھی قضا نہیں بلکہ اُسی رمضان کے روزے ہیں۔“(بہار شریعت،جلد1، صفحہ 1004-1005، مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ ع...
