
عورت کے لیے عذر کے دنوں میں مہندی لگانے اور ناخن کاٹنے کا حکم؟
جواب: نفاس کی حالت میں بال یا ناخن کاٹنا جائز ہے۔ ہاں جب حیض یا نفاس ختم ہو کر غسل واجب ہو گیا، اس کے بعد غسل کرنے سے پہلے پہلے بال یا ناخن کاٹنے سے بچنا چا...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک لڑکی کی عمر28 سال ہے ، اسے اب 24 نومبر کو شوہر نے طلاق دیدی ہے۔ 7 مہینے پہلے اس کے ہاں ولادت ہوئی تھی اور ولادت کے بعد 40 روز تک نفاس کا خون رہا ، پھر پاک ہونے سے لے کر آج تک دوبارہ حیض کا خون نہیں آیا ، اب اس کی عدت کتنی ہوگی؟ ڈاکٹر کہتی ہیں کہ بچے کو دودھ پلانے تک حیض کا معاملہ یوں ہی رہے گا اور ایک سال یا دو سال بعد شروع ہوگا ، آپ راہنمائی فرمائیں ؟
حالت حیض میں نیاز کا کھانا پکانا اور کھانا
جواب: نفاس کے ایام میں نیاز کا کھانا پکا سکتی ہیں اور کھا بھی سکتی ہیں، اس میں شرعا کوئی حرج نہیں ہے۔...
عورت کا مخصوص ایام میں موئے مبارک کی زیارت کرنا
جواب: نفاس والی عورت کو جو امور منع ہیں ،موئے مبارک کی زیارت کرنا ان امور میں سے نہیں ہے، البتہ بہتر ہے کہ پاک ہو کر کرے، کہ ہمارے عرف میں اس طرح کے کام پاک...
مخصوص ایام میں تلاوت نہ کرنے پراحادیث
جواب: نفاس والی عورتیں قرآن نہ پڑھیں۔ ( سنن دارقطنی، 1/ 218، مؤسسۃ الرسالۃ، بيروت) مصنف ابن ابی شیبہ میں ہے کہ حضرت عمر رضی اللہ تعالی عنہ نے فر...
کیا نابالغ پر سجدۂ تلاوت لازم ہوتا ہے
جواب: نفاس والی عورت نے آیت پڑھی تو ان پر سجدہ واجب نہیں اور مسلمان عاقل بالغ اہل نماز نے ان سے سُنی تو اس پر واجب ہوگیا ۔ “ ( بہارِ شریعت ، جلد 1 ، حصہ 4 ...
روزے کی حالت میں حیض آنےکا حکم
جواب: نفاس شروع ہوگیا تو وہ روزہ جاتا رہا اس کی قضا رکھے ‘‘۔ (بہار شریعت،جلد:1،صفحہ:382،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ا...
حیض سے فارغ ہوکرغسل سے پہلے روزہ رکھنا
جواب: نفاس والی عورت صبح صادق سے پہلے پاک ہو جائے اور وہ غسل کئے بغیر سحری کر کے روزہ رکھ لے، تو اس کا روزہ درست ہو جاتا ہے، بلکہ فرض روزہ ہو، تو اسے روزہ...
کیا استحاضہ کا خون رک جانے کی صورت میں غسل فرض ہوتا ہے
جواب: نفاس کے احکام کی طرح نہیں، بلکہ استحاضہ کوحدثِ اصغر شمار کیا جاتا ہے یعنی اس سے وضو ٹوٹ جاتا ہےاور اگر استحاضہ والی عورت معذور شرعی کے حکم میں ہے تو ...
حالت حیض میں سورۃ القدرکاوظیفہ کرنا
جواب: نفاس کی حالت میں دیکھ کر یا زبانی، دونوں طرح تلاوتِ قرآن کرنا حرام ہے اور سورۃ القدر پڑھنا بھی قرآن پڑھنا ہی ہے، اگرچہ اِسے بطورِ وظیفہ پڑھا جائے، م...