عینِ مسجد میں اذان دینا اور اعلانات کرنا کیسا ؟
جواب: بل بھی کوئی شخص ذاتی طور پر یہ جانتے ہوئے دیتا ہو یا لوگوں کے چندے سے یہ بل ادا ہوتا ہو ، کیونکہ مسجد کی اشیاء کو ان کے عرف کے مطابق ہی استعمال کیاجا...
بد نگاہی کے خوف سے ربیع الاول کا چراغاں نہ کرنا کیسا؟
جواب: بلاشبہ شرعاً جائز و مستحسن ہیں ، جس پر قرآن و سنت اور علمائے امت سے کثیر دلائل موجود ہیں۔ رہی بات ان چند غیر شرعی باتوں کی کہ جواس معاملے میں بعض جاہل...
جواب: بلکہ انجکشن لگنے کے بعد بھی بدن کی ساخت حسبِ سابق رہتی ہے یا اس سے بدنمائی دور ہو کر مزید بہتری آتی ہے ، کیونکہ چہرے کی جھریاں اور آنکھوں کے نیچے کی ج...
شادی کے لیے بارات لے کر جانے کا حکم؟
جواب: بلکہ اتنا ضروری ہے کہ قرآن و حدیث میں اس پر کوئی غیرقابلِ تاویل نہی وارد نہ ہوئی ہو، لہٰذا بارات نہ لے جانے کی وجہ یہ تو بیان نہیں کی جاسکتی کہ حدیث س...
اذان کے دوران سحری کرنے سے متعلق ایک حدیث پاک کی شرح
جواب: بلال، ولا بياض الأفق المستطيل هكذا، حتى يستطير هكذا» وحكاه حماد بيديه، قال: يعني معترضا“ ترجمہ:حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے فرمایا:...
عمامے کے کتنے شملے رکھنا سنت ہے اور شملے کا سائز کتنا ہونا چاہیے؟
جواب: بلایااوران کاعمامہ کھول کرخوداپنے دست مبارک سے باندھااوراس کاشملہ چارانگل یااسے کچھ زائدلٹکایااورفرمایا:”ھکذایاابن عوف فاعتم فانہ اجمل واحسن“اے ابن عو...
کن اوقات میں قضا نماز پڑھنا جائز نہیں؟
جواب: بل دخولھا، عند طلوع الشمس الی ان ترتفع و عند استوائھا الی ان تزول وعند اصفرارھا الی ان تغرب‘‘ ترجمہ: تین اوقات وہ ہیں، جن میں ایسے فرائض و واجبات ادا ...
مقدس نام والی انگوٹھی پہن کر بیت الخلاء جانے کا شرعی حکم
جواب: بلون كتابا إلا بخاتم، فصاغ رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم خاتما حلقته فضة، و نقش فيه محمد رسول اللہ“یعنی :رسول اﷲصلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے جب یہ ارا...
مضاربتِ فاسدہ میں ورکنگ پارٹنر کا حصہ کیا ہے؟
جواب: بل ينوي لعمله عوضاً وإذا لم يستحق المشروط كان له قيمة عمله والربح لرب المال وكذا لو لم يربح له أجر مثل عمله لأن المضاربة متى فسدت صارت إجارة والأجرة ا...
شرکت میں شرط فاسدہو تو کیا حکم ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شخص(زید)اپنی بلڈنگ عمر اور ناصر کو دیتا ہے اور ان سے معاہدہ یہ کرتا ہے کہ تم اس میں سکول قائم کرو اور اخراجات تنخواہیں بل وغیرہ نکالنے سے پہلےکل مال کا 40فیصد مجھے دینا ہو گا اور میں کام نہیں کروں گا اوراساتذہ کی تنخواہیں اور دیگر اخراجات بھی تم نے کرنے ہوں گے اورنفع نقصان میں تم دونوں برابر کے شریک ہو گے اخراجات نکالنے کے بعد جو بچے وہ تم دونوں آپس میں برابر برابر تقسیم کر لینا ایسی صورت میں کیا شراکت درست ہوگی ؟جبکہ زید کام نہیں کرے گا اور کل کمائی کا پہلے40فیصد اسے دیا جائے گا پھر دیگر اخراجات نکالے جائیں گےاوراگر وہ بلڈنگ کا کرایہ نہ لینے کی صراحت کر دےاور وہ خود سے کام کی نفی نہ کرے اور کبھی کبھی پڑھا بھی لیا کرے اوراساتذہ کی حاضری چیک کرنا نئے طلبہ کے داخلے کرنا وغیر ہ کچھ کام بھی کر لیا کرے تو کیا حکم ہو گا ؟اگر اس طرح بھی کرنا درست نہیں تو پھر اس کا جائز طریقہ کیا ہوگا ارشاد فرمادیں ۔ سائل:ناصر عطاری (لاہور)
