سرچ کریں

Displaying 91 to 100 out of 5125 results

91

بلی کے جوٹھے پانی سے وضو ہوسکتا ہے یا نہیں؟

جواب: جوٹھا مکروہ ہے، بلی کے جوٹھے پانی سے وضوکیا، تو وضو ہوجائے گا،ہاں اگر دوسراغیر مکروہ پانی موجود ہے تو اس جوٹھے پانی سے وضو کرنامکروہ یعنی ناپسندیدہ ہے...

91
92

بطورِ علاج بیر بہوٹی کے تیل کی مالش کرنا کیسا؟

جواب: کسی دوا کو کھانا کسی صورت جائز نہیں ہوگا کیونکہ حشرات الارض اگرچہ پاک ہوتے ہیں لیکن ان کا کھانا ہرگز حلال نہیں۔ جن جانوروں میں بہتاخون نہیں ہوتا ...

92
93

سنت کا مفہوم کیا ہے ؟ نیز سنت کو عرب کلچر کہہ کر چھوڑ دینا کیسا ؟

جواب: کسی مسلمان کو اس بات کا علم ہو جائے کہ میرے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ کام کیا ہے اور اس انداز سے کیا ہے، تو اب بطورِ مسلمان اس کا ایمانی تقاضا ہے ک...

93
94

شادی شدہ بیٹے یا بیٹی کو وراثت سے حصہ کم ملے گا؟

جواب: کسی وارث کو وراثت نہ دینے کے چار اَسباب ہیں، ان میں سے کوئی ایک سبب پایا جائے تو وراثت سے حصہ نہیں ملتا اور اولاد میں سے کسی کا شادی شدہ ہونا ان اَسبا...

94
95

جس ملک میں انشورنس لازمی ہو وہاں انشورنس کا حکم؟

جواب: کسی کافر کمپنی سے کروائی گئی ہو، تو ایسی صورت میں بیمار ہونے ، یا کار رپئیرنگ میں اپنی جمع کردہ رقم سے زائد رقم کا نفع حاصل کرنا بھی جائزہوگا، کیو...

95
96

کیا مور حلال ہے؟ تفصیلی فتویٰ

سوال: کیا اسلام میں مور کھانا، جائز ہے؟

96
97

مرغابی کا انڈہ کھانا حلال ہے ؟

سوال: مرغابی(Wild Duck) کے انڈے کھانا شرعاً کیسا ہے؟سائل:فیضان جاوید(فیصل آباد)

97
98

جس کی کمائی کے حلال یا حرام ہونے کا یقین نہیں اس کے گھر کھانا

سوال: کسی شخص کی کمائی سے متعلق یہ گمان ہو کہ یہ حرام کماتا ہے، لیکن اس بات کا یقین نہ ہو کہ وہ واقعی حرام کما رہا ہے یا نہیں، تو ایسے شخص کے گھر کا کھانا کھانا، جائز ہوگا یا نہیں؟

98
99

قادیانیوں کی مصنوعات (Products) خریدنے کا حکم

جواب: کسی اور کمپنی کی مصنوعات (Products) خریدنا ، ممنوع و ناجائز ہے،کیونکہ قادیانی اپنے عقائدِ باطلہ ،مثلاً ختم ِنبوت کاانکار، انبیائےکرام علیہم السلا...

99
100

منت مانی ہوئی چیز بھول جائے تو کیا حکم ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارےمیں کہ اگر کوئی شخص کوئی منت مانے اور اس کے بعد اس کا مقصد پورا بھی ہو جائے، لیکن اب اسے یاد نہ رہے کہ منت روزوں کی تھی یا نماز کی یا کسی اور چیز کی، البتہ یہ حتمی طور پر معلوم ہو کہ کوئی منت مانی تھی، تو اب اس منت سے برئ الذمہ ہونے کی کیا صورت ہے؟

100