جمعہ یا کسی نماز کی سنتِ قبلیہ و فرضوں کے مابین نفل نماز ادا کرنا کیسا؟
سوال: جمعہ یا کسی بھی نماز میں پہلی سنتوں اور فرضوں کے درمیان اضافی نوافل ادا کئے جا سکتے ہیں؟
کیا مخصوص ایام میں عورت غسل کر سکتی ہے ؟
جواب: سنت ہونا ہے ۔(تبیین الحقائق وحاشیۃ الشلبی، ج2،ص08 ،مطبوعہ ملتان ) امداد الفتاح میں ہے:”وسنن الحج: منھا الاغتسال ولو لحائض ونفساء او الوضوء اذا ارا...
کیا مرد کے لیے زخم پر مہندی لگانا حدیث سے ثابت ہے؟
جواب: سنت ہے اور ان کے علاوہ مردوں کے لئے مکروہ ہے مگرجبکہ کوئی عذر ہو (توپھر اس کے استعمال کرنے کی گنجائش ہے اور مکروہ ہونے کی وجہ یہ ہے )کیونکہ اس میں عور...
گیلے ہاتھوں سے نل یا عمامہ کو چھونا پھر ان ہاتھوں سے مسح کرنا
جواب: سنت ہے۔(البحر الرائق، کتاب الطھارۃ، باب المسح علی الخفین، جلد 1، صفحہ 183، مطبوعہ بیروت) کانوں کے مسح کے متعلق در مختار میں ہے: ’’ (ومسح كل راسه م...
بيوی کو بے پردگی سے نہ روکنے والے کا حکم
جواب: سنت الشاہ احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن نے فرمایا :’’ یہ لوگ دیوث ہیں اور دیوث کو فرمایا کہ اس پر جنت حرام ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ،ج22،ص243،رضا فاؤنڈیشن لاه...
چھوٹے بچے کا جنازہ ہاتھوں پر اٹھاکر قبرستان لے جانا کیسا؟
جواب: سنت یہ ہےکہ چار افراد جنازے کو چاروں جانب سے اٹھائیں۔(بدا ئع الصنائع،کتاب الصلاۃ،فصل في حمل الجنازۃ ،جلد2،صفحہ331،مطبوعہ کوئٹہ) مذکورہ بالا مسئلے ...
نفلی طواف شروع کیا، تو پورا کرنا لازم ہے؟ پورا نہیں کیا تو کیا حکم ہے ؟
جواب: سنت ہے اور بلا عذر ان کے درمیان طویل وقفہ دینا مکروہ ہے،لیکن اگرکسی عذر کی وجہ سے وفقہ دیا جائے، جیسے تھک جانے پر آرام کرنے کے لیے تو اس میں شرعاً ...
وراثت میں ملنے والے مال تجارت پر زکوۃ فرض ہے یا نہیں؟
جواب: سنت امام احمد رضا خان رحمہ اللہ ایک مسئلے میں اسبابِ ترجیح بیان کرتے ہوئے لکھتے ہیں: ”ومعلوم ان التقدیم یشعر بالاختیار کما فی کتاب الشرکۃمن العنایۃ و...
مریض لیٹ کر نماز پڑھے، تو پاؤں کس طرف کرے؟
جواب: غیرہ ڈال لی جائے تا کہ بےپردگی نہ ہو۔ تنویر الابصار ودرمختار میں ہے:’’ من تعذر علیہ القیام۔۔۔ صلی قاعدا۔۔۔وان تعذر القعود ولو حکما اوما مستلقیا ع...
امام کی سیدھی جانب کھڑے ہو کر اقامت کہنا کیسا؟
جواب: سنت ہے، اگر بالکل پیچھے جگہ نہ ملے، تو سیدھی طرف کھڑا ہونا بہتر ہے، اگر وہاں بھی نہ ہوسکے، تو بائیں طرف بھی جائز ہے۔ فتاوی بحر العلوم میں ہے: ”تک...
