گھر والوں کا خود ہی صدقہ کا گوشت کھانا
جواب: رقم، یا اتنی مالیت کا مال ِ تجارت یا اتنی مالیت کا حاجاتِ اصلیہ (یعنی ضروریاتِ زندگی) سے زائد سامان نہ ہو) کودےسکتےہیں جودینے والے کے اصول(ماں باپ، دا...
حالتِ نفاس میں بیوی کے پچھلے مقام میں ہمبستری کرنے سے نکاح کا حکم
جواب: رقم الحدیث:135، مطبوعہ: مصر) مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃاللہ علیہ حدیث پاک کی شرح بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں:” یعنی یہ تینوں شخص قرآن وحدیث ...
چوڑیاں بیچنے والے کا عورتوں کو چوڑیاں پہنانا کیسا؟
جواب: رقم الحدیث487، جلد20، صفحہ212، مطبوعہ:قاھرہ) امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ اکثر عورتیں منہار(چوڑیاں بیچنے و...
جواب: رقم دینا ہی ضروری نہیں بلکہ میڈیسن ،راشن یا دیگر ضروریات کی چیزیں بھی بطور زکوۃ مستحق ِزکوۃ کو مالک بنانے سے زکوۃ ادا ہو جاتی ہے ۔ہاں!یہ یاد رہے کہ ز...
حیض کی حالت میں جائے نماز پر بیٹھنا
جواب: رقم الاثر1013، ج1، ص673، دار المغنی، المملكة العربية السعودية) منھل الواردین میں ہے"(یستحب لھااذادخل وقت الصلاۃ ان تتوضاوتجلس عندمسجد بیتھا۔۔۔مقدا...
قرض لے کر حج کرنے سے حج کا فرض ادا ہوگا یا نہیں؟
سوال: میرے پاس کچھ سال قبل کروڑ روپے تھے اس وقت حج نہیں کیا تھا،اب رقم کسی جگہ لگا دی اور قرض لے کر حج پر جارہا ہوں ، کیا میرا فرض حج ادا ہوجائے گا؟
والدین کی زندگی میں اپنا حصہ معاف کرنے کے بعد وراثت کا حکم
سوال: ایک اسلامی بہن کی والدہ نے اپنے بچوں میں اپنی جائیداد اپنی زندگی میں تقسیم کرنا چاہی،تو اس کی ایک بیٹی نے اپنا حصہ لینے سے انکار کردیا۔ ماں نے بقیہ اولاد میں جائیداد تقسیم کردی۔ اب والدہ کا انتقال ہوگیا تو ان کی کچھ رقم بینک میں ہے۔ اب کیا بیٹی اس میں سے حصہ لے سکتی ہے؟ کیونکہ اس نے تو والدہ کی زندگی میں انکار کردیا تھا۔
جواب: رقم الحدیث 132، ج 1،ص 119، دار إحياء التراث العربي، بيروت) صدر الشریعہ بدر الطریقہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ تعالی علیہ بہار شریعت میں فر...
باریہ کا معنی اور باریہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: رقم الحدیث2329،دارالکتب العلمیۃ،بیروت) مراٰۃ المناجیح میں ہے”اچھے نام کا اثر نام والے پر پڑتا ہے،اچھا نام وہ ہے جو بے معنی نہ ہو جیسے بدھوا،تلوا ...
پچھلی صف کو چیر کر اگلی صف میں جگہ پر کرنے کے لیے جانا
جواب: رقم الحدیث 4232، ج 10، ص 159، مكتبة العلوم و الحكم) فتاوی ہندیہ میں ہے "و إن وجد في الصف الأول فرجة دون الصف الثاني يخرق الصف الثاني كذا في ا...
