بیڈ یا چارپائی پر کھانا کھانے کا حکم

جواب: بیان کرنا "گناہ کبیرہ " ہے اور ایسا کام کرنے والوں پر حدیث پاک میں لعنت کی سخت وعید آئی ہے ۔ حدیث پاک میں ہے:"عن قتادۃ عن انس قال ما اکل النبی صل...

بیوہ آگے شادی کر لے تو پہلے شوہر کی وراثت سے اس کا حصہ ختم ہوجاتاہے؟

جواب: بیان میں ہے : ’’ ای فَرَضَ اللہُ ذلك الميراثَ فَرْضاً ‘‘ ترجمہ : یعنی اس ( تقسیمِ ) میراث کو اللہ عز و جل نے تمہارے لیے فرض قرار دیا ہے ۔( تفسیر روح...

گندم ادھار لینے کا حکم

جواب: چیزوں میں قرض صحیح ہے، مثلی کے علاوہ دیگر چیزوں میں نہیں ۔ اور مثلی ہر وہ چیز ہے کہ استہلاک کے وقت اس کی مثل سے اس کا ضمان دیا جائے۔ (الدر المختار، صف...

گھڑی سے بدشگونی لینا کیسا؟

سوال: ہمارے ہاں یہ مشہور ہے کہ ’’ گھر میں لگی ہوئی ٹائم والی گھڑی رکنی نہیں چاہئے ،اسے ہر وقت چلتے ہی رہنا چاہئے،اگر رک جائے گی،تو تکلیف یا مصیبت آسکتی ہے‘‘تو کیا یہ صحیح ہے یا بد شگونی ہے ؟

چیزیں استعمال کے لئے مدرسہ و مسجد میں رکھنا اور ضرورت کے وقت واپس لینا

جواب: چیزوں کا ہے۔ ہاں! کوئی چیزوقف کردینے کی صورت میں حسبِ شرائط واقف ہی استعمال ہوگی اور جب تک قابلِ استعمال ہیں واقف ان چیزوں کو واپس نہیں لے سکتا۔ نیز و...

جسم کےغیر ضروری بال صاف کرنے کے بعد غسل کا حکم

جواب: والی چیزوں) میں سے نہیں ہے، لہذا اِن کو صاف کر نے پر غسل واجب نہ ہوگا ۔ یعنی ان بالوں کو صاف کرنے کے بعد غسل کرنا ضروری نہیں ہےبلکہ بَاطہارت( یع...

نماز کے دوران پسینہ صاف کرنے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ ابنِ عابدین شامی دِمِشقی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:1252ھ/1836ء) نے لکھا:’’أن كل عمل هو مفيد للمصلي فلا بأس به ، أصله ...

نماز میں سورہ فاتحہ کے بعد آیت الکرسی کی تلاوت کرنا

جواب: بیان کی اور اعلی حضرت علیہ الرحمۃ نےحروف کے اعتبار سے اس کی مقدار 25 حروف بیان کی اور یہی مختار ہے، البتہ اعلی حضرت علیہ الرحمہ نےعلامہ شامی علیہ الر...

نمازِ جنازہ کے اذکار بلند آواز سے پڑھنا سنت ہے یا آہستہ آواز سے؟ تفصیلی فتوی

جواب: بیان کرتے ہیں:”السنة فی الصلوة علی الجنازة ان یقرأفی التکبیر الاولی....مخافتة ثم یکبرثلثاوالتسلیم عندالآخرة“ترجمہ:نمازِ جنازہ میں سنت یہ ہے کہ پہلی ت...

کسی آدمی کی وجہ سے کوئی چیز حرام کردی جانے کے متعلق حدیث کی وضاحت

جواب: بیان نہیں ہوئی لیکن اگر ان کو کرنے کا حکم دیا جاتا تو فرض ہوجاتیں اور اگر ممانعت کی جاتی توحرام ہوجاتیں، پھر جو انہیں چھوڑتا یا کرتا تو گناہ میں پڑتا،...