سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 4386 results

101

بچے کا نام غنی رکھنا

جواب: علی ، غنی، رشید ،کبیر بدیع وغیرہ۔ یہ نام انسان کے لئے رکھے جاسکتے ہیں۔ خواہ عبد کے ساتھ رکھیں یا بغیر عبد کے، دونوں طرح رکھنا جائز ہے۔ اور دو...

101
102

والدین، بیوی بچوں وغیرہ ( غیراللہ ) کی قسم کھانے کا حکم؟

جواب: علیٰ ترین تعظیم کا تقاضا کرتی ہے،اس کی حق دار ذات صرف اور صرف اللہ پاک کی ہے،اس کے مشابہ کوئی نہیں۔‘‘ اس سے واضح ہوا کہ سوال میں ذکر کیے گئے ا...

102
103

فلیٹوں کی بکنگ پرپیش آنے والے جدید مسائل

جواب: علیہ الرحمۃ کے مفتیٰ بہ قول کے مطابق اگر بیع استصناع میں ایک ماہ یا اس سے زائد مدت مذکور ہو،تو وہ بیع استصناع کے بجائے بیع سلم ہوجاتی ہے اور پھر اس می...

103
104

بچی کا نام یثرب فاطمہ رکھنا

جواب: علیہ وسلم نے مدینہ کا یہ نام رکھنے سے منع فرمایا اور آپ نے ا س کا نام "طابہ ،طیبہ " رکھا ۔ (لسان العرب ،ج 1،ص 567،دارصادر ،بیروت ) فتاوی رضوی...

104
105

حساب لگا کر بچے کا تاریخی نام رکھنا

جواب: علیہ السلام، کسی صحابی یا کسی ولی ونیک بندے کے بابَرَکت نام پر نام رکھیں۔اوربچی کانام رکھناہوتوصحابیات،تابعیات وصالحات میں سے کسی کے نام پرنام رکھاجائ...

105
106

کیا بچوں کی کنیت رکھ سکتے ہیں؟

جواب: علیم بھی ارشاد فرمائی ہے ۔ تمہیدی گفتگو کو سمجھنے کے بعد نفسِ مسئلہ کا جواب یہ ہے کہ جس طرح بڑے افراد خواہ صاحبِ اولاد ہوں یا نہ ہوں ، ان کے ل...

106
107

محمد زِیّان نام رکھنا کیسا ؟

جواب: علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ” من ولد له مولود ذكر فسماه محمدا حبا لي وتبركا باسمي كان هو ومولوده في الجنة“ترجمہ:جس کے ہاں بیٹا پیدا ہو اور وہ میری محبت...

107
108

محارب نام رکھنا کیسا؟

جواب: علیہ و اٰلہٖ و سلم کے صحابی رضی اللہ عنہ کا نام ہے لہٰذا یہ نام رکھنا، جائز ہے البتہ میم کے زبر کے ساتھ یہ نام صحابئ رسول کا نہیں ہےاورشرعی اعتبار سے...

108
109

سنت کا مفہوم کیا ہے ؟ نیز سنت کو عرب کلچر کہہ کر چھوڑ دینا کیسا ؟

جواب: علیہ وسلم کی اتباع کرنے کے متعلق اسلام کا حکم کیا ہے؟ اور سنت کی اہمیت کیا ہے؟ (2) سنت کا مفہوم کیا ہے اور کون کون سی چیزیں سنت ہیں؟ اور کیا داڑھی عم...

109
110

روزینہ کو روزین کہہ کر بُلانا

جواب: علیہ وآلہ وسلم ،سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالی عنہاکو"یاعائش!" کہہ کربھی یادفرماتے تھے۔ صحیح مسلم میں ایک طویل حدیث کاکچھ حصہ یہ ہے کہ حضرت عائش...

110