سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 7765 results

101

موجودہ دور میں عیسائی یا یہودی عورت سے نکاح کرنے کا حکم؟

جواب: کفریہ عقائداور عادات واطوار کونہ اپنالے، کیونکہ ماں کی گود بچے کی پہلی تربیت گاہ ہوتی ہے،نیزباپ فکر معاش کی وجہ سے ایک معتد بہ وقت گھر میں نہیں دے پات...

101
103

عورت طلاق کا مطالبہ کرے تو مہر دینا لازم رہے گا یا نہیں؟

جواب: پرعورت کو حق مہراداکرنا لازم ہے۔اوراگر شوہر مہر کے بدلے میں طلاق دینے پر راضی ہو اور عورت اس کو قبول کر لے ،تو اب شوہر پر حق مہر ادا کرنا ، لازم ن...

103
104

اللہ پاک کنفیوژ نہ ہو جائے کہنا کفر ہے؟ دار الافتاء اہلسنت

جواب: کفریہ ہے، اس کےبولنے والے پر توبہ و تجدید ایمان اورتجدید کرنا شرعاً لازم ہے، کیونکہ کنفیوژ ہونا ، لا علمی یا کم علمی کی دلیل ہے جس سے اللہ تعالیٰ پ...

104
105

شادی میں ڈھول بجانا،ناچنا ، گانا اور اس میں شرکت کرنا کیسا ؟

سوال: (1) شادی بیاہ کے موقع پر ڈھول بجانا، گانے گانا، ڈیک پر میوزک چلانا، آتش بازی کرنا کیسا؟ (2) نیز شادی کی ایسی تقریب میں عزیز و اَقارب و دوست اَحباب کا شرکت کرنا کیسا ہے؟

105
107

عورت کا وراثت میں حصہ مرد سے کم کیوں ہے ؟

جواب: پر لازم ہے کہ اللہ تعالیٰ کے ہرحکم کو دل و جان سے قبول کرے کہ اسلام کا معنی ہی سر تسلیم خم کرنا ہے ۔نیز اللہ تعالیٰ کے احکام میں ہزار ہا حکمتیں ہیں، ...

107
108

جب طلاق کاخط ملا تب عدت شروع ہوگی یا جب طلاق دی تب سے؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میری بہن کی 13 اگست 2016 کو شادی ہوئی اور رخصتی بھی ہو گئی ،چند دن بعدان کی طبیعت خراب ہوئی تو ہم اسے اپنے گھر لے آئے ، 13 ستمبر کوکراچی کنٹونمنٹ کی طرف سے ایک خط ملا جس میں ان کی طلاق کا ذکر تھا ، اور 17 اگست کی تاریخ لکھی تھی ، ان کےشوہر سے رابطہ ہوا تو انہوں نے بھی طلاق کی تصدیق کی۔ ہماری بہن کے ٹیسٹ کروائے تو وہ امید سے تھیں ، ہم نے ان کا حمل گروا دیا ہے ۔ آپ سے سوال یہ ہے کہ ان کی عدت کب سے شروع ہو گی ؟ اور ان کی عدت کتنی ہے ؟

108
109

اللہ تعالی کے لیے پچھتانے کالفظ استعمال کرنا

جواب: کفریہ جملہ ہے ۔ ایسا کہنے والا دائرہ اسلام سے خارج ہے ۔ کہنا والا مسلمان تھا تو اب مرتد ہو گیا ،شادی شدہ تھاتواس کا نکاح ٹوٹ گیا ، اس پر لازم ہے کہ ت...

109
110

دودھ پیتے بچے کا پیشاب پاک ہے یا ناپاک ؟ایک حدیث پاک کی وضاحت

جواب: کلمات کو غَسل یعنی دھونے کے معنیٰ پر محمول کیا جائے گا اور اس پر آپ نے دیگر نظائر و قرائن پیش کیے،لیکن ان كو دھونے كے معنیٰ پر محمول کرنا اس وقت ...

110