
عورت اگر باجماعت جمعہ ادا کرلے تو کیا حکم ہے؟
جواب: وجہ سے مختار یہ ہے کہ تمام نمازوں میں(عورتوں کو جماعت میں آنے ) کی ممانعت ہے۔(تبیین الحقائق ،کتاب الصلوٰۃ، ج1، ص 140، مطبوعہ قاھرۃ) فتاوی ہندیہ می...
بیوی کا شوہر کی اقتدا میں نماز ادا کرنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کسی شرعی عذر کی وجہ سے مرد مسجد میں جماعت سے نماز نہ پڑھ سکے تو کیا گھر میں بیوی کا امام بن کر جماعت کروانے کی اجازت ہے؟ نیز بیوی کہاں کھڑی ہو گی؟
سی جی ایم سینسر ( Glucose Meter ) لگا ہو تو غسل کا حکم؟
جواب: وجہ سے مریض کو سہولت رہے گی۔ لہذاعمومی حالات میں یہ سینسر لگاناشرعی حاجت یا ضرورت کے مرتبے تک نہیں پہنچتا ، بلکہ زیادہ سے زیادہ یہ منفعت ، فائدہ یا...
دکاندار کا جھوٹ بول کر کہ ’’ میرے پاس کُھلے پیسے نہیں ہیں ‘‘ چیز بیچنا کیسا ؟
جواب: وجہ سے حدیث میں تاجروں کو فاسق و فاجر قرار دیا گیا ہے، ورنہ تجارت بہت عمدہ اور بابرکت چیز ہے،حتی کہ اللہ پاک نے رز ق کے دس حصوں میں سے نو حصے اسی میں ...
پریمئیم پرائز بانڈ کا شرعی حکم ؟
جواب: وجہ ہے کہ اس بانڈکا گم ہوجانا،چوری ہونا یاجل جانا بھی کوئی نقصان کی بات نہیں ہے،یعنی اگریہ بانڈکسی کاچوری ہوجائے یاگم ہوجائے،توچورکے لیے یہ محض ایک...
ظہر کی نماز مثل ثانی میں ادا کرنے کا حکم
سوال: میرا تعلق ہند سے ہے، ابھی میں قطر میں ہوں، میں حنفی ہوں اور اسی کے مطابق ہی عمل کرتا ہوں۔ پوچھنا یہ ہے کہ اگر میں ظہر کی نماز شافعی عصر کے وقت میں(یعنی مثل اول ہوجانے کے بعدمثل ثانی سے پہلے پہلے) پڑھوں تو کیا میری نماز ہو جائے گی کیونکہ بسا اوقات میرے ساتھ ایسا ہوتا ہے کہ میں کسی کام کی وجہ سے جلدی ظہر نہیں پڑھ پاتا اور شافعی عصر کا وقت ہو جاتا ہے جبکہ حنفیوں کے نزدیک ابھی ظہر ہی کا وقت ہوتا ہے توکیا میری اس وقت ظہر کی نماز ہو جاتی ہے؟
روزہ رکھنے کی منت مانی اور بیمار ہو گئے تو روزے کا حکم؟
جواب: وجہ سے ہندہ پر ایک روزہ رکھنا ضروری ہو گیاہے۔ نیز پوچھی گئی صورت میں ہندہ کی کیفیت کے پیش نظر کافی تفصیل ہے،جو مختلف احکامات کے ساتھ چند پیراگراف میں ...
جانوروں کو آپس میں لڑوانے کا کیا حکم ہے؟
جواب: وجہ ایذاپہنچانا ہے،جبکہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جانوروں کو تکلیف دینے سے سختی سے منع فرمایا اور اِس کی شدید مذمت بیان کی ہے۔ہمارے معاشرے ...
طواف کے نفلوں میں تاخیر کا حکم
جواب: وجہ سے اتنی تاخیرہوئی توکوئی حرج نہیں اور اگر بلاعذر اتنی تاخیرکی توخلاف سنت اور مکروہ ہوا لیکن تاخیر کے ساتھ نوافل اداکرنے سے بھی نوافل اداہوگئے۔ من...