قربانی کرنے کی بجائے کسی غریب کی مدد کرنا بہتر نہیں؟ ایک اعتراض کا جواب
جواب: شریعت مطہرہ کی طرف سے قربانی کے گوشت کو تین حصوں میں تقسیم کرنے کی ترغیب، رشتہ داروں میں اُلفت اور غریبوں کو عزت سے گوشت فراہم کرنے کا سبب بنتی ہے۔ قر...
خیارِ تعیین کی تعریف نیز اسکی مدّت اور اسباب
جواب: شریعت کی رو سے ایک چیز خود بخود مبيع متعین ہو جائے، مثلاً خریدار کے قبضے میں ایک چیز ہلاک ہو جائے۔ عملی مثال زید نے بکر سے دو مرغیاں خریدنے کا اختیا...
پچھلے سال کی قربانی میں جانور خرید کر زندہ صدقہ کرے یا پھر ذبح کرکے اس کا گوشت صدقہ کرے؟
جواب: شریعت میں ہے:”غنی نے قربانی کے لیے جانور خرید لیا ہے تو وہی جانور صدقہ کر دے اور ذبح کر ڈالا تو وہی حکم ہے جو مذکور ہوا اور خریدا نہ ہو تو بکری کی قیم...
قرآن کی قسم کھا کر توڑنے کا شرعی کفارہ کیا ہے؟
جواب: شریعت کی اصطلاح میں یمینِ منعقدہ کہتے ہیں اور یمینِ منعقدہ کے توڑنے پر کفارہ لازم آتا ہے، نیز قرآن کی قسم بھی شرعاً قسم ہے۔ اب جبکہ صورتِ مسئولہ میں د...
صاحب ترتیب جماعت میں شامل ہونے سے پہلے قضاپڑھے
جواب: شریعت میں ہے” جمعہ کے دن فجر کی نماز قضا ہوگئی اگر فجر پڑھ کر جمعہ میں شریک ہوسکتا ہے تو فرض ہے کہ پہلے فجر پڑھے اگرچہ خطبہ ہوتا ہو اور اگر جمعہ نہ مل...
حائضہ عورت آیت سجدہ سن لے، تو کیا اس پر سجدہ تلاوت واجب ہوگا؟
جواب: شریعت میں ہے:” حَیض و نِفاس کی حالت میں سجدہ شکر و سجدہ تلاوت حرام ہے اور آیت سجدہ سننے سے اس پر سجدہ واجب نہیں۔“(بہار شریعت،ج 01،ص382، مکتبۃ المدینہ،...
اوابین کے لیے مغرب کی سنتوں کے علاوہ 6 نفل پڑھنے ہیں یا سنتوں کو شامل کر سکتے ہیں؟
جواب: شریعت، جلد 1، حصہ 5، صفحہ 666- 667، مکتبة المدینہ، کراچی) مفتی محمد وقار الدین قادری رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سال وفات: 1413 ھ / 1993 ء) لکھتے ہیں:...
اعتکاف کی منت ماننے کے بعد روزہ و اعتکاف کی طاقت نہ رہے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: شریعت،ج2،حصہ9،ص314، مکتبۃ المدینہ،کراچی) اعتکاف کی منت سے متعلق آپ علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:”ایک مہینے کے اعتکاف کی منت مانی اور مرگیا، تو ہر روز کے...
حالتِ احرام میں Wet Tissue (خوشبو سے تر ٹِشو ) استعمال کرنا کیسا ؟
جواب: شریعت، جلد1، حصہ6، صفحہ1162، مکتبۃ المدینہ،کراچی) امیرِ اہلِ سنت مولانا الیاس عطار قادری اطال اللہ عمرَہ لکھتے ہیں:’’دَم یعنی ایک بکرا ، اِس می...
ادھار لے کر زکوٰۃ ادا کرنے کا حکم
جواب: شریعت میں ہے:” اگر (زکاۃ)نہ دی تھی اور اب دینا چاہتا ہے، مگر مال نہیں جس سے ادا کرے اور یہ چاہتا ہے کہ قرض لے کر ادا کرے تو اگر غالب گمان قرض ادا ہو ج...
