احرام کی خلاف ورزی پر لازم صدقہ کہاں ادا کرنا چاہیے؟ شرعی حکم
جواب: حج یا عمرہ میں جن غلطیوں کے سبب صدقہ واجب ہوتا ہے، ان میں حدود حرم یاکسی خاص مقام میں صدقہ دینا ضروری نہیں بلکہ کہیں بھی صدقہ دیا جاسکتا ہے۔ لہذا...
حائضہ عورت کا مسجد عائشہ سے بغیر احرام کے حرم میں داخل ہونا کیسا؟
جواب: حج کا ارادہ نہ ہو تو وہ بلا احرام بھی حدودِ حرم میں داخل ہوسکتا ہے ، اس صورت میں اس پر عمرہ یا حج کرنا لازم نہیں ہوگا۔ چنانچہ تنویر الابصار مع ...
عورت کے بال چھوٹے بڑے ہوں توکیسے تقصیر کریں؟
سوال: حج و عمرہ میں احرام سے باہر ہونے کیلئے عورتیں اپنے بالوں کی تقصیر کرتی ہیں ۔اب اگر عورتوں کے بال اوپر نیچے ہوں تو ایسی صورت میں وہ کس طرح تقصیر کروائیں گی ؟کیونکہ تقصیر میں تو ہر بال کا کٹوانا ضروری ہے ۔
دوسرے اور تیسرے دن کی رمی چھوڑنے کا حکم
جواب: حج میں ہے:”اگر کسی دن کی رمی بالکل نہ کی ، تو جب تک ایامِ رمی باقی ہیں ، رمی کی قضا کرے گا ، تیرہ تاریخ کو غروب سے پہلے تک رمی کے آخری دن کا وقت ہے۔ق...
عمرہ کے بعد میقات کے اندر رہتے ہوئے حرم سے باہر گئے تو مکہ واپسی پر احرام کا حکم
جواب: حج یا عمرہ کرنے کا کوئی ارادہ و نیت نہیں ،تواس پر احرام باندھنا لازم نہیں ہے، احرام باندھے بغیر بھی واپس مکۃ المکرمہ آنا اس کے لئے جائز ہے، ہاں اگر و...
سوال: حج کرنے میں اگر دم لازم آئے تو کتنے وقت میں اسے ادا کرسکتے ہیں نیز دم میں بکرا دینا لازم ہے یا بکری بھی دے سکتے ہیں ؟
احرام سے نکلنے کیلئے شوہرکا اپنی بیوی کے بال کاٹنا
جواب: حج یاعمرہ کی ادائیگی مکمل ہوجانے کے بعدان کے احرام سے نکلنے کاوقت آچکا تھا، توان دونوں پرکچھ لازم نہیں ہوگا۔(لباب و شرح لباب،فصل فی الحلق والتقصیر،ص32...
تھکن کی وجہ سے کسی کو رمی کے لئے نائب بنانا
جواب: حج میں ہے:”عذر کے وقت کسی کو رمی کا نائب بنانا درست ہے چنانچہ جو شخص مریض ہو کہ جمرہ تک سواری پر بھی نہ جا سکتا ہو وہ دوسرے کو حکم کردے کہ اس کی طرف س...
مریض کو طواف و سعی کرواتے ہوئے خود کی طواف و سعی کا حکم
جواب: حج،جلد 1،صفحہ 247،دار الفکر،بیروت) لباب المناسک میں ہے:” ولو سعی کلہ او اکثرہ راکبا او محمولا بلا عذر فعلیہ دم،وان کان بعذر فلا شئ علیہ“یعنی اگر ک...
عمرہ میں قربانی کا حکم اور نبی ﷺ کی سنت
جواب: حج یا عمرے کااحرام باندھ لیا،پھروہ حج یاعمرہ نہ کرسکا،کسی دشمن وغیرہ نے روک دیایاکسی بیماری وغیرہ کے سبب نہ کرسکا"تو اس کے لیے حکمِ شرعی یہ ہے کہ وہ ح...
