سرچ کریں

Displaying 111 to 120 out of 364 results

111

آیت سجدہ ہجے کر کے پڑھنے سے سجدہ تلاوت لازم ہو گا یا نہیں؟

جواب: اصول یہ ہے کہ سجدہِ تلاوت واجب ہونے کا دارومدار آیتِ سجدہ تلاوت کرنے پر ہے۔ اِسی لیے اگر کوئی آیتِ سجدہ لکھ دے اور زبان سے نہ پڑھے، تو صرف لکھنے سے ...

111
112

امی کے ماموں کی بیٹی سے نکاح کرنے کا حکم

جواب: رضاعت ومصاہرت وغیرہ )نہ ہو ۔تفصیل اس میں یہ ہے کہ : قرآن پاک میں اللہ تعالی نے ان عورتوں کوکہ جن سے نکاح حرام ہے شمارکرنے کے بعدفرمایاکہ ان کے علا...

112
113

عدتِ وفات کی مدت اور اس میں پردے کا حکم‎

جواب: رضاعت ، ان سے پردہ کرنا اور نہ کرنا دونوں جائز، مصلحت و حالت پر لحاظ ہوگا۔ اسی واسطے علماء نے لکھا ہے کہ جوان ساس کو داماد سے پردہ مناسب ہے یہی حکم خس...

113
114

سگی ماں کے ماموں کی بیٹی سے نکاح کا حکم

جواب: رضاعت و مصاہرت نہ ہو۔وجہ اس کی یہ ہے کہ ماں کے ماموں کی بیٹی ،اپنی اصل بعیدیعنی پڑنانا کی فرع بعیدیعنی پوتی ہے ۔اوراصل بعیدکی فرع بعیدمحرم نہیں ہوتی ،...

114
115

باپ کی چچازادبہن سے نکاح کاحکم

جواب: رضاعت ومصاہرت وغیرہ نہ ہو۔ دلیل اس کی یہ ہے کہ قرآن پاک میں چوتھے پارے کے آخرمیں ان عورتوں کابیان کیاگیاہے ،جن سے نکاح کرناحرام ہے اورپانچویں پارے...

115
116

بیوہ چچی سے نکاح کا شرعی حکم

جواب: رضاعت یا مصاہرت وغیرہ نہ ہو ، تو چچا کے فوت ہونے پر عدت کے بعد چچی سے نکاح ہوسکتا ہے ، اس میں کوئی حرج نہیں۔...

116
117

سسرال میں نمازمکمل یا قصر پڑھنی ہوگی؟

جواب: اصول رسم الافتاء کے مطابق پہلا قول مفتی بہ اورراجح تر ہے کیونکہ علاماتِ فتوی میں سے اس کی طرف"اوجہ" کے الفاظ موجود ہیں،جبکہ دوسرے قول کی طرف کوئی علا...

117
118

دادا کے بھائی کی بیٹی سے نکاح کرنے کا حکم

جواب: رضاعت یعنی دودھ یا مصاہرت کا رشتہ موجود نہ ہو ، تو آپ کا اپنے حقیقی دادا کے حقیقی بھائی کی بیٹی سے نکاح ہو سکتا ہے ۔ سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام اح...

118
119

تایا کے بیٹے کی بیٹی سےشادی کرنا

جواب: رضاعت(دودھ کا رشتہ)وغیرہ نہ ہو۔ اس لیے کہ اجداد کی فروع اول حرام ہے ،جبکہ اس کے بعد کی فروع سے نکاح جائز ہے۔علامہ ابن ہمام رحمہ اللہ فرماتے ہیں''وفروع...

119
120

جسم یا کپڑوں پر نجاست لگی ہو اور نماز کا وقت کم ہو ، تو نماز کا کیا حکم ہے ؟

جواب: اصول یہ ہے کہ جن نمازوں کا بدل موجود ہے جیسے نماز پنجگانہ کا بدل ان کی قضا کی صورت میں موجود ہے ، ان میں طہارت پر قدرت ہونے کی صورت میں محض وقت نکل جا...

120