
غسل کے بعد جسم پر جمےہوئے میل کا علم ہوا، تو پہلے والے غسل و نمازوں کا حکم
جواب: شریعت میں ہے :” پکانے والے کے ناخن میں آٹا، لکھنے والے کے ناخن وغیرہ پر سیاہی کا جِرم، عام لوگوں کے لیے مکّھی مچھر کی بیٹ اگر لگی ہو، تو غُسل ہو جائےگ...
منیٰ پہنچ کر حج کے احرام کی نیت کرنا
جواب: شریعت میں ہے"مکہ معظمہ جانے کا ارادہ نہ ہو بلکہ میقات کے اندرکسی اور جگہ مثلاً جدّہ جانا چاہتا ہے تو اُسے احرام کی ضرورت نہیں پھر وہاں سے اگر مکہ معظم...
فدیہ دینے کے بعد طاقت لوٹ آئی مگر روزہ نہ رکھا اور انتقال ہوگیا، تو اب کیا حکم ہے؟
جواب: شریعت ،ج01،ص1006، مکتبۃ المدینہ، کراچی) فدیہ دینے کے بعد اگر طاقت لوٹ آئے تو پھر سے روزے رکھنا واجب ہوتا ہے۔ جیسا کہ فتاوٰی عالمگیری میں ہے : ”ولو...
کفریہ بات سن کر اس سے توبہ نہ کروانے والے کاحکم
جواب: شریعت میں فرماتے ہیں:’’امربالمعروف یہ ہے کہ کسی کو اچھی بات کا حکم دینا مثلاً کسی سے نماز پڑھنے کو کہنا۔اور نہی عن المنکر کا مطلب یہ ہے کہ بری باتوں ...
سونے کے بسکٹ کے بدلے سونے کا زیور خریدناکیسا؟
جواب: شریعت ، ج2 ، حصہ11 ، ص820،822 ، مکتبۃ المدینہ ، کراچی) سونے کو سونے کے بدلے بیچتے ہوئے اگر ایک طرف کسی دوسری جنس کی چیز بھی شامل ہو ، تو خالص سونا...
مسلسل 12 دن روزے رکھنے کی منت مانی اور درمیان میں روزہ چھوڑ دیا تو کیا حکم ہے ؟
جواب: شریعت، حصہ9، ج2،ص314،مکتبۃ المدینہ،کراچی) لگاتار روزوں کی منت مان کر الگ الگ روزے رکھ لیے ، تو منت پوری نہیں ہو گی ۔ چنانچہ بحرالرائق میں ہے : ”لو...
کیا مذاق میں بھی ظہار ہوجاتا ہے؟
جواب: شریعت میں ہے:”ہنسی مذاق میں یا نشہ میں یا مجبور کیا گیا اس حالت میں یا زبان سے غلطی میں ظہار کا لفظ نکل گیا تو ظہار ہے۔“(بہارِ شریعت، ج 02،ص 206، مکتب...
حالت احرام میں سر یا چہرہ چھپانے سے دم یا کفارہ لازم ہوگا؟ تفصیلی فتوی
جواب: شریعت میں فرماتے ہیں:’’جہاں دَم کا حکم ہے وہ جرم اگر بیماری یا سخت گرمی یا شدید سردی یا زخم یا پھوڑے یا جُوؤں کی سخت ایذا کے باعث ہوگا ،تو اُسے جُرمِ ...
قربانی کی گائے نے ذبح سے پہلے یا بعدبچہ جَن دیا، اس کے متعلق احکامات
جواب: شریعت میں ہے:”قربانی کے لیے جانور خریدا تھا قربانی کرنے سے پہلے اس کے بچہ پیدا ہوا تو بچہ کو بھی ذبح کر ڈالے اور اگر بچہ کوبیچ ڈالا تو اس کا ثمن صدقہ ...
کیا بیٹھ کر نوافل پڑھنے سے آدھا ثواب ملتا ہے ؟
جواب: شریعت میں ہے:” کھڑے ہو کر پڑھنے کی قدرت ہو جب بھی بیٹھ کر نفل پڑھ سکتے ہیں،مگر کھڑے ہو کر پڑھنا افضل ہے کہ حدیث میں فرمایا: ’’بیٹھ کر پڑھنے والے کی نم...